الخميس، 9 فبراير 2012

الــــحــاكـــم الــعــربــي (من الماء إلى الماء)


 الــــحــاكـــم الــعــربــي
(من الماء إلى الماء)
 
ـ النصوص: جواد المومني.
jaouadm67@hotmail.fr

الإهداء 
   ـ إلى خياناتي الصغيرة والكبيرة
               ـ إلى حديقةٍ؛ مَا وَطئْتها يوماً، إلا في خيالٍ مّا
               ـ إلى سِربٍ من الغمام سألني وقْتَها: كيف الحُلولُ؟ ( … ) فأجبتُ: ويْحكَ مِنْ عظيم الذنوب!! أَلستَ مرْجَ اللاهثين؟
                   و قبرَ صُنّاعِ السَّفر؟…لا تسل عما بدا لك وهْماً لَهُم !
               ـ إليَّ أنا اليومَ، حين يَصطف نجمُهُمْ إلى جانبِ صنَوْبرتي، فلا يُضاهيها بهاءً .
               ـ إلى بسالتي… حين يُحلِّقُ حول عرشيَ لقْلاقٌ أضاعَ عُشَّه، وتاهَ عن " عشيرته "، فما أن ْ يَحُطّ علْياءَ الأغصان حتى
                   تَمْتدَّ إلى أحلامه الوساوسُ!!

    1 ـ كانَ
  كانَ لِورشةِ الريح في الشجر يومها شأنٌ بهيٌّ وسَديد.
  كان يَحتمل أوْجُه الحب والشهوة !
  نَحْوَها كان يَبثُّ صبابةً تسوءُ كلما اعْتَبَقتْ منه.
  كان المصير وصايةً حُبلى بالمتاريس وشائكِ الحِكَمِ.
  كان الصنوبر سيدَ المكان؛ يوحي إلى غيره في ازدراءٍ بعَتَمَة الفضاء، بينما شموخُهُ ناعورةُ العويل.
  كان الفطيرُ وَشْوشَة الخمائل، يُدَبِّجُ الصورة ولا يَفضحُ الغريزةَ فيها.
  كان المطر وَلْوَلةَ القَزَعِ، يشدو رسْم الغياب.
  كان… كان
  كان لِلْوجعِ يومها وجهٌ آخرُ.
  كان يُسْندُ زُخْرُفَ لَغْوهِ إلى تراتيل جُرحٍ… ما عاد له الغياب.
  كان يُرخي فُسحَةَ نجْواهُ، ولا بسالةَ بعدها؛ يملُّ حُنجُرة لا تُرخي عويلاً يمتدُّ في جُغْرافْياهُ.
  كان الجسد منه يَشْتكي.
ذاك المُمتدُّ بين شُطوط الوجع ومراتع الألم.
  كان الفجرُ لا يتسع لغيره، لِسِواه.
  كان له، لِوحدِهِ، فقط.
  كان يسيل كالشمع ولا يحترق! آهاتُهُ وَأْدٌ لِمطر ينفجر ولا يُفشي الفضائح
  كان لُهاثُهُ وراء الدمع، مصيراً ورَثَهُ.
  و كان ِلْلوجع يومها وجهٌ آخرُ.

      2ـ يَتَحدَّثُ عن نفسه
  الفراغُ… ثم الفراغ… أنا الفراغُ.
  المرايا تَعْكِسني. المرايا تعكس نفسَها
  أنا المرايا !!
  تعكس المرايا صَدَأ لا يُطاق
  كأنها لِفُسْحةِ العقل المُتروّي؛ 
  لا ترى نصيباً من عدالة الشمس.
  تنأى بِأسراب لهيبها
  و تَفِرُّ إلى الظِّلال
  هي مَثيلُ المُدن،
  خانقةً دروبَها
  لها وجهُ صحراءَ
  لا يَكْنِسُهُ إلّا 
  فَحيحُ أفعى !!
  خيراً فعلتِ نفسي!! المصيرُ يا نذيرةَ الشُّؤم اسْتعصى على راكبي صَهَواتي. والفُلْكُ ما بات يتغيّى غيرَ مرسَى لِلأحلام، فيه يُنْشِئُ سحاباً، لا يَطاله الطير، ونحيباً لا تَعجُّ إليه نَديماتُ الويلِ، أو سليلاتُ الفقاقيع الوحيدة المُتبقية.
  ـ هلِ انْتحرَ مصيرُكَ يا أعمى؟
  أخالُهُ ما امْتطى لوْحَ الأنبياءِ بعد ؟
  و ما أظن سَبَأَ اعْتراها موج الجنون!!
  ولا نَسَّمَها الهُدهد بِرعشةٍ 
  خَفقتْ لها جناحاتُهُ المُبْتلةُ،
  فراحتْ أنّاتُهُ إثْر مُصابهِ 
  تُراود المكان
  و تَأتيه تِباعاً
  تُحيّي فيه بسالةَ الذي
  لا يبغي فساداً.
  هو ما امْتهن الكِذْبَ
  و لَا ارْتضاهُ لِلَحظةٍ !!
  كان عليه اختيارُ الموت شجاعةً
  أوْ شجاعةُ موتِ الإختيار.
  صَفَّقَ له الجمعُ..
  و كانوا كلهمُ الجُبناءُ !!


    3 ـ حبيبتـُه
  لها أنْ تُعاوِد الإمّحاء. فناءٌ كهذا يروي خلاياها؛ يَهذي بها؛ و يُهْديها نَعرة الأعراس، فتَنْكَوي ذَبْذباتُ الحسّ، ويُنافحُها الجمْرُ لهيباً
  أو ينغرس في ثقوبِ أرضها هلعاً !!
  كان لقاؤها سيداً في موعده.
  رَوَّضَ همسات الشعاع الأزرق
  و رمى المعاجم صوب حقولٍ بلا ألوان،
  حيث لا يُداهمها إلا
  مساء بلا شرفات.
  كان لا يَعْنيها غير تَوَرُّد القلوب
  حائرةً في الفهم،
  و لا مُدركةً مَواطنَ عشقها.
  تُحادي الشُّطوط ،
  و تُبْلغ الغيم عن مواسم الفراشات
  الراسية على بنادرها؛
  أكْوامُها مِنْ رَوْحِ العشب الأصفر الذي
  تَمَنَّعَ عن كُلِّ خَشْخشةٍ
  و ما أَبْقاها إلّا لهُ… لِوَحده !!

    4 ـ كـَيْفَ يُصْبحُ
  في سَحْنَتِه رقصٌ تعالى
  و من حُمقه غِناءٌ
  روى مَداشرَ لِلّهو
  خاليةً كانتْ
  إلا من عُرْي الصّبوات.
  مَرابضُهُ..
  لا تُساوي شمساً وراءَ ضباب
  و لا سِربَ لقالقَ
  يَعُبُّ ما تبقّى 
  من أنينِ بُحَيْرةٍ !!
  لِلْكل رَوْحُ برتقالة
  تَهَيَّأتْ أغْصانها
  لِلذُّرْعانِ المُمْتدة،
  سارقةً هداياها
  في غَفْلةٍ منه.
  هي التي أهْدتْ لَبَنَها العُتاق
  لِمجنونِ وَرْدٍ
  و لِناسجِ موتٍ
  و لكل فراشةٍ 
  تُناورُ نُزولَها
  و لا تَيْأسُ رُغْمَ خيوط العناكب.
               في الصباح مرة أخرى ، يغتسلُ وحْدهُ، يجمعُ أسرارهُ المُختلةَ في سَلّةٍ وما أبْقى على شيء !
              كان شقياًّ، يَتَحسَّرُ ضياعَ ما تلاشى، حين داهمته قطراتُ ندى، عطشى لِفُجور الواضحة.
               ذاكَ الصباحُ الأوحدُ، الفريد، عاندَ الوأْدَ؛ حين انْتَسبتْ خُطاهُ لعرق الحرائق :
               الحريقُ يبدأُ منْ هنا… ولا ينتهي، وعِنْدَ لَظاهُ تَصْطفُّ العيونُ شاديةً نشيدَ الخَتْمِ.
  تَشابَهَ الطَّعْمُ وانْساقَ بجانب المرارة.
  تَحْسِبهُ وجهاً آخرَ لِلحب، أو يكادُ
  رسائله  رذاذٌ من خَدَرٍ
  و سقفُهُ المُهْترئ
  إسْفلتُ الفِخاخِ
  ما أن يُفيقَ حتى
  ترْسوَ الوشْوشةُ على شطه؛
  ولا يُبالي بغير الأجساد 
  من رقابها مُتدليةً في الأَبْهاء. يقول :
  " جَنَتْ على نَفسها…"

    5 ـ مَقولاتُهُ
  ـ " حَقّي في الألم، لا تَنازُلَ عنهُ".
  ـ " كيف لِلْعُري نصيبٌ من الثوب ! "
  ـ " كُلُّ الآحادِ أيام لِلْغد. "
  ـ " بعد النشيد صمتٌ مُطْبِقٌ. "
  ـ " راحةُ الكفّ لا تكفي للراحةِ. "
  ـ " مشيئة القَدَر، صنيعة الأقدار. "
  ـ " نَصيبُ الوحْدةِ في الشتات. "
  ـ " عُقْدة المصائب تحُلُّها ويْلاتُ الندم ."
  ـ " النجمُ الثاقبُ، رحّالةُ العصرِ… والمغربِ. "
  ـ " رُؤْيةُ الأهوال، رؤيا صادقة . "
  ـ " مَرْمَى الأعْداءِ، برُّ الأمان. "
  ـ " نهايةُ الظلم ميمٌ . "
  ـ " سيادةُ القوم هَشُّهُ . "
  ـ " بَعْدَ القُوةِ ، بُعْدُ القُوى ."
  ـ " بُعْدُ النظرِ يُضْعِفُ بَصيرةَ اللحظةِ. "
  ـ " أحْلى ساعةٍ عسلٌ في العقاربِ . "
  ـ " ندامةُ الفقيرِ خوْفهُ من الغِنَى . "
  " مَرسى العَدَم شاطئُ الفوضى ."
          ( … )

    6 ـ حينَ يَشتهي
  وَيْحَ الليالي المُشْتهاة، تُقايضُ الحَشْرجةَ ببعض النعيم وتحتفل إليه صانعةً لِنبرها حنيناً عاشقاً بالأفْق المنيع…وَيحَها..!
  ومِثل بروج الحَمام ذات السّقف المُهترئ، تَحَدّتْ فقاقيعُ حنينه كل النوايا الفجَّةِ، واعْتلت حسَّه أشعةُ الشمس الخجلى
  التي ما نشَرتْ أريجَها إلا مخْلوطاً بشدْو الأنين.
  هي سلالاتُ النهي تتقاذفهُ وتحْتويه حين الرعشةِ العُظمى. ظنَّ دخَانَها شطَّ رخاء يتداعى منه خيطُ التوسل!!
  فَمَنْ باشَرها غيره؟ ومن تعمَّدَ شعرَها الفاحمَ سواه؟
  من فسخَ أزرارَ لُحْمتها واكتوى في شُعْلة دفئها غيره؟
  لِمنِ انْتُدِبتْ أوْديةُ مسامِّها تَرشَح الفوضى؟
  لمن تَفَتَّقَتْ خُدوشُها الولهى تلهث طالبةً أقدار الحوريات؟
  أليس لِخَطوها حظُّ السنونو من رحيق الصنوبر؟
  أما كانت عجلى تَتَمسَّحُ اللوعةَ حين اشْتهاها، وحين صارحها بنشيد الخَلْق الأزل؛ أمِ الوسيلةَ كانت خمر الجسد؟ أو نعش
  الجسد؟ بُؤس الجسد؟ أو وَطْءَ الجسد؟!

   ـ مُرافعةُ قلبِهِ
  القلب هناك
  ـ قلبُهُ ـ
  يُرافع عن حق غريب.
  الْمَنْشَأُ ثمّة
  هوَّةٌ عميقة
  على رواد الموت
  تستعصي نواصيها؛
  ذاك فخ المراتب
  يستأصل الآخر
  وتلك النزوةُ
  الفُضْلى
  ذاتَهَا تَعْصى
  ملاذاً تبقى،
  حميميَّ الوقع
  لا يُغني عن المَقت
      حقاًّ
  ولا عن البغْيِ
      نِدّاً
  هو: الوأد أسْمَى
  والنوايا في الختم.
  قلبه يشجب ورد الأحبة المُلقى… تناستْ
  خلاياه عرس الميلاد ـ قيْصريَّ الموعدِ ـ و نسجتْ
  عناءً لِلْودِّ… حَرَّرَتْ
  عُقَدَ الذكرى… نوَّرتْ
  مسالكَ العثراتِ… أَنْجبتْ
  مراتعَ البُغْضِ… شَوَّهتْ
  خليقةَ الرفضِ المُتراصَّةَ… وأَشْعَلَتْ
  دُروباً لِلتِّيه؛  لنْ يُساومها غيرُ الضَّلال. 

   8 ـ حين يَسْكَرُ
  ثمة نشوةٌ تَنِزُّ هاربةً بين الفقاقيع، لا يُدركها أحدٌ فيما دواخلُ كأْسه تفنى بين صعود مستمر نحو المجهول: وبين انفراجاتٍ صفراءَ،
  لا تملك أن تُعَدَّ! تَهوي إلى القمة… سفحُها رُسوٌّ على جنبات العدم، وبُؤرة لَغْوها سديدُ الكَلِمِ.
                                كذا سَرَتْ… من أين المَقْدَمُ؟
                                إلى أين المَهْوى؟ كذا بَدَتْ
                                والباحث عنها صَبورٌ؛ يتأنّى؛
                                فَلاتُهُ، يَعْذُبُ فيها الشدْو
                                يَنْظُر، يرقُبُ، لا يُشْركُ بها أحَداً !!
                                يَسُومُ سوءَ عذابها، 
                                ويَنحني لِمَجدها،
                                فَمَجْرى الحُموضةِ عذْبٌ أُجاجٌ
                                و يا ليْتهُ يصْبو للنوايا المُرَّةِ
                                وَحْدَها تَرَنَّمَتْ … في سمائه.
  شِيءَ لهُ أنْ يَختارَ لها مَيْسَمَ النِّدِّيَّةِ الْأوحَدَ، وأن يلوح في أُفْقها ضوء العَتَمَة. ما عثر عليها مفتاح الأسرار المودَعُ وسط ضباب الجنون، وهيهات أن يَكتُبَ القمر مِشواراً غيْرَها حين يُفيقُ.

    9 ـ حين أَحَسَّ الضّجرَ
  أ ) إعْتلى عرشَهُ صباحاً، وصاح في وجه المِرْآةِ :
         ـ أَضْعَفُ الإيمان… إرْثُ النّفس .
         ـ لحظةُ الميلاد صعْبةُ التحقيق؛ وتحْقيقُ الصَّعبِ ميلادُ اللحظةِ.
         ـ نِسْيانُ الكُلّ، ثلجٌ يَذوب لِلثَّوّ على حَبات رملٍ حارقة.
                               ـ مَرْسومُ عذابي/ هذا
                                أَبْسُطُهُ أمام العذاب
                                علَّهُ؛
                                يُنهي العذاب.
                              ـ  الرّيح صَهْوةٌ
                                يَتَقاسَمُها مَصَبُّ الأهوال
                                والأَنْواء ؟!
  ب )  ولّى بِوجْهه عن المِرْآةِ، و قال :
     مِنْ أين أتى ذلك الخَدَرُ؟
     من أين وَطِئَتْ ساقاهُ سَهْلَكِ؟
    وكيف رَشَقَتْ
    عيْناكِ مَجْدَهُ؟
    أَتَرَسَّبتْ خلْفكِ أيادٍ
    أمْ حاوَرْتِ صدى الجُروح؟
    أَغَنَّتْ حناجرُها
    نَسيبَ العدمِ
    أَمِ انْتَشى لِزَهرها
    هَزيمُ النَّكبات؟!

   10 ـ حينَ أَحسَّ الإغتراب
  أُتْرُكْه يَتَنَفّس؛ دَعْه يلهو؛ خَلّيهِ يَرْشَحُ عرقاً وَسْطَ مواسمِ النار تَدْعَقُهُ أو تُرْخيهِ، تُمددهُ أو تَحْتويه. هي تعرف متى يُسْديها لَغْوُهُ بريقاً !
  فيعترفَ بحجمهِ النهائي.
  أُتركهُ يُفْضي بتراتيله إلى القادم نحْوهُ؛ ذاكَ الذي يُفْشيه أسرار غُبن حلّ براحلته.
  أُتركهُ يَصْهل أو يَكشفُ أَنينَه، أو يُغني ما تبقّى له؛ كالشراع مُرَفرِفاً يَهفو الرُّسُوّ بعد بَطْشَةِ ريح.!
  دَعْهُ يُصلّي لِإلاهٍ لا يَتناهى إلى سَمعه غير إخْفاق الفراش في لَظَى الشعراء، ينْعونَ حظّاً أَتْعَسَ من نَجواهُم.
  دعه يركض وحيداً بين ألوانٍ ربما ما عهِدَها!! فَمِنْ قَبْلُ ارْتقبَ سطْوةَ الدمعِ، يَرْتكس إلى مِحْجرٍ تَنازَلَ عن كُلّ مائه، والآن تَفجَّرتْ من مآقيهِ كل وَداعاتِ الأحبة، وكل تنهُّدات المُغَرَّبين، تُرحِّب بالحنين ولا تُلْغيه، فتُمْطِرُ العمرَ بأبوابٍ مُوصَدة، لا على نُجَيّا الفراق، ولا على سِياجِ الجُروح المُورِقَة وإنما على رُموشٍ تَشْتاقُ طَلَّةَ الحَبيب… فَلَا تُعانِقُهُ !!
  هي أبداً أرْضٌ جَرُوزٌ. هي دوماً كذلك.
  دَعْهُ يَنْقَضُّ فيها على لذيذِ الألمِ، ومواسمِ الوَأْدِ.
  أُتْرُكهُ مِثْل صَفصافةٍ تُظَلِّلُ ضحك الأحبّة… رُغْمَ عُقْمِها !!

   11 ـ حين أَعْلنَ إيمانَه
  تَوَلَّيْتَ عني سَعادَةَ الكُفر!! أَقْنَعْتني بِرؤيتكَ القاصِمةِ شمسَ هذا الغدير. رَجَمْتَ مَصيري وأَعْلَيْتَهُ ناصيةَ الخَدَرِ… كُنتُ رَشَّحتُكَ وارِثاً لِموتيَ الجميل، ورشحتُ نباهَتَكَ العُليا لِأَقاصي إيمانيَ العميق، سليلِ الورد ونديمِ شجرِ البُطْمِ، وحْدَهُ لا يخجل حين  تَلوح لعناتُ الجفاف بأرض لا يطؤها الماءُ. وحدهُ يقْبضُ الفُتاتَ بين كماشاته؛ يَنحَرُها بدمٍ بارد ولا تُخيفُهُ نعَراتُها، فتأْتيه  طَيِّعةً خَائرةً، حائرةً، من أَمْرِ ذَا الخلق المُصيبِ في إرادتهِ، ذي المشيئةِ الدّانيةِ من عَنَدِ الخسارة.
  أقْنَعْتَني بِمُسَوَّدَةٍ أكثرُ فصاحةً من لِسانٍ ما علاهُ النَّحْلُ قطُّ!! تَقَصَّدْتُ رَواسيكَ، احتميت بِسَعَفِ فُجوركَ إذْ تُراوِدُهُ النداآتُ؛
  مَكْرورةً ولا تلحَقُها لَعْنةٌ !
  كُنْتَ كسَطوةِ الريح في علْيائه، تُرَتّلُ المسراتِ الخريفيَّةَ ولا تُفشيها سر الأزل.
  كنْتَ تُدْني نجواها لكل غَسقٍ؛ هو المَمَرُّ الوحيد، ويا ليتَهُ كان الأوْحدَ !!
  كنتَ لَدَيه نَخْوةً لِلْبَوح… تَنْشَطُ في مسامّ المجد، و تعُجُّ بفوضى الخلاص؟ تُفَكِّكُ المدائحَ وتُبْقيها على المصير الجديدِ  شاهدةً! في مُحَيّاهُ وَسْوسةُ الشُّهُبِ، وعلى يَدَيْهِ ارْتَسَمتْ شُطوطُ الإيمان.

    12 ـ حين نَصَتَ صَوتَ شَعبه
  كَأَني به يُرْفَعُ! ولَطالما تَجَيَّشَتْ حواسّي حينهُ، تخالُهُ يَصْدحُ، مرفوعاً بين أقْبيةٍ وحواشي، أو منَ الدهاليز يَسري؛ وحتى حين  تُصَوِّبُ " التْرامونْتانْيا "* لَظاها صَوبَ دروب المدائن حاشِرَةً كلَّ الدّواب إلى المضاجع !!
  يَلوحُ صورةً لا صَوتاً، تَغْمُرُها أنّاتٌ غريبةٌ. فما أن تتفجَّرَ حتى تبدوَ عظيمةً، خاليةَ الحَشرجةِ عذْبةَ الدَّفق، بهيةَ اللون.
  وما أن تُرْتَسَمَ حتى تَهيمَ فُرشاةُ المُتَلَصِّصين خالصَةً، تَعشقُ بِبَياضها، تَحتويه وتُفرغُ حَمولَتَها القادمةَ من ثُغور الأرض  ومن ثقوب السماء
  لَعَمْري، إنه وَشْمٌ ما اعْتراهُ خَدْشٌ، حَسْبي أنه لَغْوُ الأنبياء !
  وكان أن وَعَتْهُ أَنْسِجتي لحْظَتها، ولم يكن فيه لِلْأحلام مَوْطئٌ، ولا لِلنَّجوى مَمَرٌّ… تَعَرَّفْتُهُ: هو تَرتيلٌ يَتَناهَى من وحْيِ السَّديم
  حَيٌّ، مُسَطَّرٌ، نَغَماً هُلاميّاً، يُفشي حُروفه و ما همَّهُ الّلاقِط أن يُصْغي! قدْ يَلِج وقد يَنْكسر على صَخْر، سِيان ذلك، فما على الصوت إلّا البلاغُ المُبين .
  كُنتُ أَتحَسَّس المَلْمَسَ في ذا الصوت، لِأني أَدْركت في زمنٍ غابر أنّ منافذ الْأنَّةِ رَخْوةٌ تُصيبُ المرءَ في مَقْتلٍ! وكنتُ أَتَهَيَّبُ بالتالي الحُلولَ في كل غَريب. إلا أن سُوَيْداءَ القلب التي اسْتَفْتيْتُ، طَوَّحت بي وعَدَّتْ إلى بَرازخَ وإلى خنادقَ فَجَّةِ النور
  حيثُ السَّمعُ رُؤيا أكيدةٌ !

   13 ـ خِطابُهُ ما قبلَ الأخير إلى شعبه .
  أَحْضِروا سماواتكمْ. أَحْضِروها كلَّها. قد آنَ رَجمُها… قد آن سفكُ دمائكم. ما عادَ لِلشُّموخ دَأبٌ، وما انْهدَّ حيلي بَعْدُ. غاباتُكُم  قَضتْ، واسْتراح البَوحُ على مَيْسَمِ أحلامكم. اكتمل عنكمُ السُّمُوُّ، أَرْخى رَذاذَهُ مِنْ سرابٍ. بَعْدُ لمْ تَكْنسْ أَنْجمي جُموعَكم، ولمْ  تلِنْ. في مدائني بَقايا من نارٍ تُثْلجُ شموعَ العين، وفي لَغْوي موجُ رياح عَتَتْ بلذّاتكم، وانْبطَحَ إثْرها شرُّ ناسوتِكم .
  حين هبَّتْ جماجمُكمُ العطشى بِنِيَّةِ الارتواء من مَعين النّزوات، اقْترفتْ سواعدي ـ عنْ حُسن تدبيرٍ ـ مصيراً تَعُجّون إليه؛ و كنتُم  إثرهُ تَفِدونَ عرايا إلا من عظامٍ مُحَنَّطةٍ؟ ساءَتْ وتَراختْ وامْتطَتْ صَهْوةَ الفزع. كنتم أسرى نجْواكم. فَكَم وِرْداً حَلَّقَ لحظتها؛
  وكم نَشيداً تَهاوَى… لِأنّي الْمالكُ !!
  ألَا فَلْتُسرعوا يا عبيدَ الفراغِ إلى انْتكاساتِكم، دُسُّوها أسْفلَ الجبال ولا تُشْرعوا أَجْنِحَتها ثانيةً. قد آنَ أوانُكُمْ؛ أوانُ الحياة أَمواتاً؛  فقدْ كنتمُ الأحْياء مَماتاً .
  رُدّوا إليَّ شَغَافَ قلوبكمُ المُتكلِّسةِ، فلكل سُدْفَةٍ منّي حِجابُ نورٍ، به تَتَمَسَّحون.
  ألْحَيْنُ يا براعمَ الزَّقُّوم مَصيرُ كل غَيرِ سادِرٍ في عطاآتي… ألَا فَلْتَشِموا هذه المِنَّةَ على جِباهكمْ، واصْرُخوا مِنْ شِدّةِ وَلَهِكُم :
  " نِعْمَ الْمَيْسانُ ضَلالُكَ! هذا إِهابُنا إليكَ قُرباناً في يوم عُطاسِكَ. لنْ نَقْبَلَ أحداً غَيْرَكَ يَبْصُمُهُ، ويَحْشُرُهُ في مدائن عِزته… أَلْبأسُ  بأْسُكَ، والويلُ وَيلُنا. نحْنُ نُجومٌ تائهةٌ ترجو قِبْلَتَكَ… أنتَ المنارُ، أنتَ المنارُ . "

 14 ـ خَواتِمُهُ مع الظِّلِّ
  ولّى ذلك الدهر، حين كانَ الظِّلُّ خِياريَ الْوحيد… صارَ الظلُّ خياري الوحيد، واسْتَأنفَ الفراغُ لَعبتَه الدنيئةَ، بعدَ ما عَتَتِ  الأحزانُ وعانقَ الليل صَهيلَ الدواخل .
  في المسامّ اسْتوْطَنتْ رياحُ اليأس واحْتَشَدتْ إلى الجسد نوازعُ السَّمومِ؛ فتقاذفتْ حُدودَهُ طواحينُ الشرور، تلك العاطشَةُ إلى  يَرقاتِ الدَّمِ… هنالك عندَ السَّفر الغائرِ بين تَلابيب الزمن، وفي شُرود العودةِ إلى عناصر الحياة، تَرامتْ نغَماتٌ بِعُذوبةٍ لا  تُضاهَى، ورشَّحَتْ لِنفسها أدْواراً نورانيَّةً! فَرِحْتُ بها، واهْتَدَيتُ منها إلى سُبُل الخلاص .
  صارَ هذا الظِّلُّ وَكْريَ الأوْحدَ، غيرَهُ ما تَفَتَّقتْ طُرُقاتٌ ولا انْسابَ حنينٌ… يُمجِّدُ الصّهوةَ الولْهى، التَّواقةَ إلى إغْفاءة بين كَرْمِ الليمون أو تحت ورق زيتونةٍ، ما تَناوَلَتْها بعدُ ذُرعانُ القاطفين !
  وكان لهذا الظلِّ ظِلٌّ يتحدّى جروحَ الوردِ. ثم صار هذا الوردُ شهْوةً دائمةً، تَسْقي نداآت المارقين، الغائبين عن وعي الصهيل !
  أنا مِنْ هذا الظلِّ، وهذا الظل مني. صِرتُ أبكيهِ عندما لا يَشْتهيني! أَضْحَى مَعْبداً، وصلواتي لا تَنأى عن وِجْهتهِ،
  المُتراميةِ بين فِجاجٍ ومَساربَ لا تُدركُها النُّهَى .
  هذا الظلُّ قِبْلةٌ مَحَّصَتْ كلَّ النَّواصي وخَلدتْ إلى راحة مصيريةٍ .
  هذا الظلُّ مَصيرٌ خَطَّتهُ أَصابعُ مُحترفٍ، أدْركَ في ما مضى مأْساتَه، فسارَعَ إلى تَسْطيرها… قَدَراً .
  هذا الظلُّ سَطْرٌ تَسَمَّى: " تَعَباً "، فَوَّضَ لَيْلاً بِلَا فَجْرٍ لِخِلافته، وأَسْدلَ من زفيرِ الموتى نافورةً لِخُرافتهِ !
  لِهذا الظلِّ جُغْرافْيا، سُهولٌ من حَنينٍ، غاباتُ وَأْدٍ، حُدودٌ مِن أقاصي الألم، سياجاتٌ من زَهْرِ الحَبَقِ بِلا أَريج، جبالُ أَرقٍ لا تَمْتدُّ  إليها الهَدْأَةُ، و تِلالٌ من حبّاتِ الشّكّ ثاوِيةً إلى الظِّلِّ تَسْعى .
  و لهذا الظلِّ تاريخٌ قُدَّ مِنْ وَهيجِ الحِذْرِ، سُنَّتْ فيه مقاماتُ الإعْوجاج وحرائقُ الخياناتِ… منهُ تَعالتْ صَيْحاتُ الأسْواط والأَسْياخ ؛  لا يَنجو منها غَيرُ مُعْترفٍ بِحقِّ الطُّغاةِ في ما تَبَقّى منَ الفُتاتِ! الْحمْدُ فيه لِلظّل و لِخَواتِمِهِ الفريدةِ، المَصْقولةِ مِنْ نورِ الْعَسْفِ !!

              ـ إنتهى في مَتَمِّ أبريل/نيسان 2011
               ـ پيرپينيان/فرنسا
                ـ جواد المومني.
—————
  التْرامونْتانْيا: ريحٌ شمالية غربيةٌ باردةٌ تَهُبُّ في الجهة المُتوسِّطية، ناحيةَ پيرپينيان .

الأربعاء، 8 فبراير 2012

الوصايا العشر للمناضل المثالي ـ مقالة مترجمة ـ


  الوصايا العشر للمناضل المثالي
ـ مقالة مترجمة ـ 

ترجمة: جــــواد الـــمـــــومــــني 
jaouadm67@hotmail.fr     

   على سبيل التقديم: 
       مساهمةً في الحراك الجماهيري الواسع، الناهض عبر تراب الوطن ( المحلي والكوني )، وإيماناً مني بكون الكلمة تخطو دائما إلى جانب الفعل، أَسوقُ ترجمة لمقالة مايك دايفس ( أستاذ التاريخ بجامعة كاليفورنيا، وعضو تحرير " المجلة اليسارية الجديدة " LA REVUE DES LIVRES–  ) التي صدرت   RdL ( numéro: 3,  janvier/février 2012 )بالمجلة الفرنسية  في عددها الثالث / ينايرـ فبراير 2012 في رُكن: تجارب سياسية (الصفحات: 77 إلى 80)
    وإذ أضع المحاولة أمام أعين القراء المتصفحين، أُشير إلى أنني كنت مُضطراً لحذف بعض السطور من النص الأصلي، لكونها مجالٌ تَوَسَّعَ فيه صاحب المقال بمزيد من الشروح حول التجربة الأمريكية. وإذ أُنَوِّهُ بذلك  فالأمر لم يَحِدْ عن الأمانة العلمية، ولم ينل حيزاً كبيراً من الحجم الأصلي.
       وما دامت المناسبة شرط؛ فلِيَتَأَكَّدِ القارئ أن تفكيري مُنْصبٌّ نحو حركة 20 فبراير المجيدة التي تُطفئ عما قريب شمعتها الأولى… وأنا من هذا المنبر المُشع أرجو أن تكون المساهمة في مستوى الحدث، كما أدعو إلى مزيد من اللُّحمة أكثر من أي وقت مضى؛ نظراً للتكالب المتزايد على المطامح المشروعة للحركة… وإنه لَسعيٌ حتى النصر..

      المقال :
      مؤخراً في كندا، سألتني صديقة عن مدى إمكانية استفادة حركة: " احتلوا وُولْ سْتْرِيتْ" من دروس الحركات الاحتجاجية ترددتُ في البداية لِاشْمئزازي من لعب دور الفاهم المُدرك والناصح، لكن إصرارها ولَّد عندي تساؤلا جوهريا عميقا :
      - ماذا يمكن الاحتفاظ به في آخر المطاف بعد حياة لصيقة بالحركية النضالية ؟؟
على سبيل الجواب أضع بين أيديكم عَشْر نصائح/ وصايا شخصية راكمتُها من خلال تجاربي الميدانية وكذا مما كان يُشير به عليَّ
عدد من الرفاق المُجرِّبين الذين يفوقونني سناًّ:
  1- الأمر القطعيّ في البدء هو التنظيم؛ أو بالأحرى تسهيل التنظيم الذاتي للأعضاء الآخرين، فالتَّحفيز مهم لكن التنظيم أهم.
 2- على القادة أن يُحسوا بأنهم " مُؤَقَّتون " وأنهم دائما قابلون للتَّنحي، فمهمة المُنظم النموذجي هي تنظيم " تقاعده" النضالي،  وتوفير شروطٍ يصير فيها قابلاً للتَّعويض في كل لحظة وحين.
 3- على المتظاهرين أن يُبْرزوا نوعاً من المقاومة ضد بعض التوجهات الإعلامية التي تعمل على " تشخيص" الحركية النضالية؛ فمثلاً، أليس غريبا تخليد " يوم: مارْتِن لُوثر كينغ " بدلا من يوم: حركة المطالبة بالحقوق المدنية ؟؟ مِن ثَمَّ وجب كذلك التغيير المستمر للناطقين بِاسْم الحركة الاحتجاجية .
 4- أُومن بضرورة يسارٍ ثوري عُضوي فعّال، لكن لا يحقّ لمكوناته التصريح بذلك إلا إذا أُعْطيتِ الأولوية في بناء "الصراع" من مُنطلق شفافيةٍ ووضوحٍ في البرامج السياسية بتعالُقٍ تام مع الأعضاء المناضلين المُشكِّلين لهذه الكتلة.
 5- في سِتينيات القرن الماضي تعلَّمْنا أن " الديمقراطْيا التوافقية " غير " الديمقراطْيا التشاركية "، فاتخاذ القرار مثلا على مستوى مجموعة صغيرة قد يتم عبر التوافق، لكن الأمر يختلف عندما يتعلق بمعاركَ طويلة الأمد، أو حين يكون القرار عبر الحضور الكبير للأعضاء؛ هنا تصير " الديمقراطْيا التمثيلية " أسمى تعبير عن كل الأطياف، وعن أكبر قدر ممكن من الآراء.
 6- تهدف " الإستراتيجْيا التنظيمية " إلى حشد أكبر كمٍّ من المشاركين في المعارك المفترضة أوّلاً، ثم إلى وضع المحطة في سياقها ثانياً، لِاعتبار خصوصية الظرفية. كل ذلك بِتَوازٍ بين المعركة النضالية والأهداف المُسَطرة في حالة القمع.
فمثلاً، خلال ستينيات القرن الماضي لجأتْ " حركة السُّود لِلتحرير" إلى مُناورة ضمن استراتيجيةٍ مُحْكمة، حيث عمدتْ إلى  نقل الصراع إلى قلب معامل السيارات ب " دِيتْرُويْتْ " حتى تمَكَّنتْ من تشكيل :" عُصْبة العمال السُّود الثَّوريين ". وحاليا ثمّةَ فُرصة سانحة ومماثلة لِمُؤيِّدي حركة :" احتلوا الْأَحْياءَ " في علاقتها بالأزمة التي تمرُّ بها حقوق الإنسان لدى العمال المهاجرين، حيث
يُلْمَسُ تصاعُدُ وثيرةِ الاحتجاجات عند هذه الفئة إلى درجة أنها خلال الخمس سنوات الأخيرة باتتْ تُعَدُّ من أكبر التظاهرات في  تاريخ الولايات المتحدة الأمريكية، فهل من الممكن أن نرى خلال فاتح ماي المقبل اصطفافاً واحداً لكل هذه الحركات والتشكيلات أثناء يومٍ حركيٍّ احتجاجي واحد؟؟
7- عند خَلق حركة ذات ارْتباطٍ وثيق بالضعفاء والمعطلين، يجب التفكير مُسبقاً في توفير البُنى التحتية لأجل تلبية عدد من المطالب الإنسانية الضرورية والمُستعجلة من قبيل: المأكل، المأوى، التطبيب… كما يتطلب الأمر كذلك التفكير في تعاونياتٍ من أجل توزيع الموارد على الشباب المعتصم في الصفوف الأمامية، ثم لا يَفوتُ أن  نسعى إلى تشكيل جمعيةٍ لرجال القانون
المتعاطفين مع الحركة ( مثل: الجمعية الوطنية لِلحقوقيين - خلال الستينيات ) لأنّ الأمر حيويٌّ هنا في مواجهة القمع الشرس !
 8 - إن مستقبل حركة  " احتلوا وُولْ سْتْرِيتْ" ليس مرهوناً بالضرورة بِعدد المتواجدين في " مُنْتَزَهِ الحرية " ( رُغْمَ أن الدعم الكمّي أمر أساسي لِاستمرار الحركة ) وإنما بقدرة البقاء والصمود في مختلف الأحياء الأخرى المساندة. كما أن الانتشار المكاني/ الفضائي لِلْمتظاهرين يجب أن يتميز بحضورٍ دائمٍ ومتنوع، لِمختلف الأطياف ( السّود، النقابيون..)
 علينا أن نَعِيَ أنّ أندية الإعلام الاجتماعي على الانترنيت، تُشكِّلُ فُرصة تاريخية لِإقامة حوار أفقي وطني، إنْ لم يكن كونياًّ بين كل النشطاء. كما أن فتْحَ باب الدعم للحركة من طرف الفئات المثقفة ذات النفوذ في المراكز الجامعية الحضرية الكبرى باتَ يفرض نفسه. كما سيكون مهماًّ جداًّ لو تشكلتْ بُؤْرة مكتب وطني من المُحاورين والمتدخلين مُعْتَمِدٍ على إمكانياته الذاتية.
  و في هذا الخضم، لا بد أيضاً ـــ و بنفس الطريقة ـــ من الكشف عن كل الحقائق التاريخية المغلوطة منها أو المسكوت عنها، مع جدولة زمنية لِلتظاهرات، ووضع الشارع في الصورة التي يتواجد عليها أولئك الذين يُنجزون حركاتهم البطولية في كل رُبوع البلاد مع الفضح المستمر لِلْخروقات.
 9 - إن المشارَكة المتزايدة للنقابات خلال تظاهرات: " احتلوا وول ستريت " بما فيها تلك التي صَدَّتْ إلى حد بعيد شُرطة نيويورك وجعلتها تتراجع مؤقتاً عن محاولتها في تفريق الاحتجاج بالقوة، لَقادرةٌ على قلب الموازين وبالتالي خلق أمل في جعل هذه الهَبَّةِ تَوْطئةً للصراع الطبقي الحقيقي. في نفس الوقت، وجبَ التنبيه إلى أنّ غالبية القياديين النقابيين تنتمي للحزب الديمقراطي، وهي نفسُها الغالبية التي عملت جاهدةً - في ما مضى و في إطار صراعات داخلية لا أخلاقية -على كسر شوكة كل أملٍ في الصراع العمالي.
يبقى أن نشير إلى ضرورة تمتين الروابط بين المتظاهرين ضد الرأسمالية وبين اللجان الفرعية الأكثر تقدُّميةً العاملة ضمن النقابات.
 10 - إنّ من أَسْهَلِ الدروس المُستنبَطة وأعتاها ضرورةُ التكلُّم بخطاب معرفيٍّ مفهوم. فقيمة الخطاب تَبْلُغُ ذِروتها حين  يتقاسمها أكبر قدر ممكن من الناس، ولنا أمثلة واضحة على ذلك من قبيل: تُومْ پّاين، فريديريك دوغلاس، جِينْ ديبْسْ، مارْتنْ لُوثر كينغ، مالْكومْ إيكس، مارْيو سافْيو… هؤلاء استطاعوا عبر أصواتهم الراديكالية أن يُلامسوا قضايا الشعب الأمريكي من خلال
كلمات قريبة وقوية، ولنا مثال عظيم على ذلك في: آپْتونْ سانكليرْ الذي خلال الحملة الانتخابية المحلية بكاليفورنيا سنة 1934 والتي كانت تحت شعار:" من أجل القضاء على الفقر بكاليفورنيا الآن " عمِلَ على تنزيل برنامج " الحزب الاشتراكي " في شكل خطابٍ وعظي إرشادي مقتبس عن الإنجيل، فكانت النتيجة حصوله على ملايين الأصوات!
     - فهل يمكن أن نتساءل عن أي شكل من أشكال الخطاب الذي يمكن لحركات: " احتلوا…" أن تبلوره وأن تتبناه كلغة سياسية واقعية جذرية؟
  على المناضلين الشباب المُتحمسين تركَ- ولو مُؤقتاً -آراء: "باكُونِينْ" (مُنظِّر الفوضوية واللاسُلطوية الجمْعوية- المُتَرجِم )، لينين، سْلافُويْ زِيزيكْ " (فيلسوف سْلوفيني مُعاصر وناشط وحركي في التنظيمات اليسارية الجذرية - المترجم ) وغيرهم، والعودة إلى برنامج الحملة الانتخابية الرئاسية لِروزْفلت سنة 1944، حيث كان النداء الخالص من أجل: " مُواطَنَة اجتماعية
وإعلان عن الحق في الشغل والسكن والصحة والحياة الكريمة ". كانت لغة برنامج الحملة الانتخابية الرابعة هذه تَمْتَحُ من بياناتِ " كونْغْريس المنظمات الصناعية " لسنة 1938 ( منظمة نقابية كبيرة- المترجم ) ومن مطالبها الأساسية. 
حقيقةً؛ لم يُشكل كل ذلك برنامج اليسار الذي كان يُطالب بمِلْكِيَّة اجتماعية ديموقراطية للأبناك وللشركات الكبرى، إلا أنه كان بمثابة الطرح الأكثر تقدُّميةً عما سبقه من برامج انتخابية رئاسية.
   على الحركات الاحتجاجية ضَخّ المزيد من المطالب الأساسية ، وبخطاب قريبٍ، بعيداً عن الواقعية السياسية قصيرةِ النظر.
*************
             انتهت الترجمة ب: پــــــــــيرپــــــــــنيان/ فرنســــــــــــــا يوم الأحد 29 يناير/كانون الثاني 2012.   
———————————– 
ـ صاحب المقال: مايك دايفس
:  ـ عن المجلة الفرنسية 
  ( LA REVUE DES LIVRES– RdL numéro: 3,  janvier/février 2012) 

السبت، 4 فبراير 2012

البيان الختامي للمؤتمر الوطني الثاني للنقابة المستقلة للتعليم بالمغرب تضامن مع مواطني ومواطنات مدينة تازة تغيير اسم النقابة السابق وتحريم أي تعاون مع "اتحاد النقابات المستقلة


البيان الختامي للمؤتمر الوطني الثاني للنقابة المستقلة للتعليم بالمغرب

تضامن مع مواطني ومواطنات مدينة تازة

تغيير اسم النقابة السابق وتحريم أي تعاون مع "اتحاد النقابات المستقلة

مصطفى لمودن

ما تزال النقابة المستقلة للتعليم بالمغرب في آخر أجواء مؤتمرها الثاني المنعقد بتازة يومي الأربعاء والخميس 1 و 2 فبراير 2012، في حدود العاشرة ليلا يتقدم المرشحون (ضمنهن مرشحتين) لشغر المقاعد الثلاثين عن المؤتمرين مباشرة، بينما يترشح من يملأ 15 مقعدا آخر ضمن حصيص خصص للجهات، وذلك ضمن نقاشات ساخنة جدا، وتهديدات بالانسحاب كما وقع مع فرع فاس في البداية، ثم انسحاب  ممثلي جهة الشاوية ورديغة، ولحد الساعة لا يعرف بالضبط مصير قرارهم هل هو نهائي أم مجرد تهديد. وعرف نقاش القانون الأساسي للنقابة نقاشا طويلا سواء في اللجنة أو أثناء الجلسة العامة، ولم تتم اللجنة أصلا عملها، لكن تم تدارك الأمر وأعطيت مهلة ثانية قصد إكمال أشغالها فيما يتعلق بمهام اللجنة الإدارية والمكتب الوطني… وتميزت أوجه الاختلاف في الحصيص الذي خصص للجهات، وتمديد انتداب الهياكل الوطنية أربع سنوات عوض ثلاثة وقرر المؤتمر فك أي تنسيق أو تعاون مع "اتحاد النقابات المستقلة" وهي مركزية نقابية تأسست في غضون السنة المنصرمة، وأعلنت مساندتها لأحزاب التحالف الديمقراطي (G8)، كما ارتأى المؤتمرون تغيير الاسم ليصبح "النقابة المستقلة للتعليم بالمغرب"، حتى تضمن النقابة انخراط كافة أطر التدريس والإدارة بالإعدادي والثانوي بالإضافة إلى الابتدائي.. حضر 172 مؤتمرا ضمنهم سيدتين، ومولوا المؤتمر ذاتيا بنسبة كبيرة عبر دفع رسم قدره 120 درهما للمؤتمر (ة)، باستثناء 1800 درهم كدعم من طرف متعاطفين، وصلت ميزانية المؤتمر 19469.10 درهما، وبقي في صندوق النقابة 2850.90 درهما، علما أن المؤتمرين تناولوا فقط ثلاث وجاب غذائية (عشاء، فطور، غذاء)، والبقية على حسابهم الشخصي.وفي الختام أصدر المؤتمر بيانا أكد فيه دعمه للحركات الاحتجاجية، وحيى مواطنات ومواطني  تازة، ودعا إلى "رفع التهميش عنها، مع ضمان الحق في الاحتجاج السلمي، والتعامل الحضاري والحقوقي من قبل الجهات المسؤولة دون اللجوء إلى القمع. ويعلن تضامنه معهم ومع نضالات كافة المناطق بالمغرب." ومعلوم أن المدينة عرفت أثناء انعقاد المؤتمر اصطدامات بين شباب محتج وقوات أمنية، وكانت تسمع في الليلة الأولى للمؤتمر صفارات منبهة غالبا لسيارات الأمن. ولم تتح للموقع الإمكانية للتعرف عن قرب عما جرى، وطالب المؤتمرون في بيانهم بالاستجابة لمطالب نساء ورجال التعليم.

البيان الختامي
انعقد بالمركز التربوي الجهوي بتازة المؤتمر الوطني الثاني للنقابة المستقلة للتعليم الابتدائي والتي أصبحت حاليا تحمل اسم "النقابة المستقلة للتعليم بالمغربsaem " يوم الأربعاء 1 والخميس 2 فبراير 2012 تحت شعار "الارتقاء بالتعليم العمومي رهين بتحقيق الكرامة والحرية والعدالة الاجتماعية"، في ظروف عصيبة تتميز دوليا بمواصلة المؤسسات المالية والتجارية للشركات المتعددة الجنسيات وراء قناع العولمة، في نهب لخيرات الشعوب وتكثيف استغلال الطبقة العاملة، وخوصصة الخدمات الاجتماعية، والهجوم والإجهاز على التعليم العمومي.ووطنيا بتنامي الحركات الاحتجاجية، وفي مقدمتها"حركة 20 فبرابر"، وبسوء تدبير الملفات الاجتماعية، وفشل ما يسمى بالحوار الاجتماعي، إضافة إلى فشل البرنامج الاستعجالي، وهو يحتضر في سنته الأخيرة، والذي لم يحقق أي إصلاح تربوي شمولي حقيقي، يقطع مع سياسة الارتجال في معالجة اختلالات المنظومة التربوية، ويؤدي إلى الاستجابة لمطالب الشغيلة التعليمية، مع الاستمرار في تشجيع القطاع الخاص، والتدمير التدريجي للمدرسة العمومية، وتكثيف استغلال نساء ورجال التعليم.

وبعد الانتهاء من الأشغال والمصادقة على الأوراق المقدمة للمؤتمر، وبعد انتخاب الأجهزة الجديدة للنقابة، قرر المؤتمر تبليغ الرأي العام بما يلي:1ـ  إن المؤتمر الثاني للنقابة المستقلة للتعليم بالمغرب يوجه تحية خاصة لأعضاء اللجنة التحضيرية للمؤتمر التي عملت على تهيئ وتوفير شروط إنجاحه، ولكل من ساهم من قريب أو بعيد في هذا النجاح، وخاصة مناضلات ومناضلي النقابة بإقليم تازة.2ـ يحيي الهيئات النقابية والجمعوية والسياسية وكل الفعاليات، وكذا وسائل الإعلام المختلفة التي ساهمت بحضورها في إنجاح الجلسة الافتتاحية ومتابعة أشغال المؤتمر.3ـ  يحيي كل المؤتمرين والمؤتمرات على المساهمة الفعالة في أشغال المؤتمر الذي قرر توسيع وعاء النقابة ليشمل كل الفئات التعليمية.4ـ إن مدخل إصلاح التعليم يكمن في توفر إرادة قوية لدى المسؤولين  للقطع  مع الاختيارات السياسية والاقتصادية والاجتماعية اللاشعبية، كما أن الإصلاح المنشود لن يتم  إلا بسيادة الديمقراطية الحقيقية، وتعميم حقوق الإنسان، وتحقيق الكرامة ورد الاعتبار للمدرسات والمدرسين، بالاستجابة لمطالبهم، وجبر الضرر وتقليص الفوارق بين مختلف الفئات التعليمية.5ـ إن المؤتمر وهو يستحضر الإقصاء الممنهج للنقابة يجدد مطالبة المسؤولين عن القطاع بالجلوس مع النقابة المستقلة للتعليم… للتحاور حول النقط المطلبية الشمولية، وفي مقدمتها:ـ المذكرة الاستعجالية المقدمة من طرف النقابة منذ 2006 ـ الترقية الاستثنائية وجبر الضرر لكل الفئات التعليمية. ـ مطالب السلم التاسع والمتضررين من الترقية وحاملي الإجازة. ـ الإستجابة لمطالب هيئة الإدارة التربوية و"الأعوان".6ـ  يؤكد من جديد دعمه ومساندته لكل الحركات الاحتجاجية الاجتماعية وفي مقدمتها "حركة 20 فبراير"، وكل المعطلين والمهمشين والمقهورين، حتى تحقيق كافة المطالب، ويدعو نساء ورجال التعليم ومناضلات ومناضلي النقابة إلى التواجد الفعلي في كل المجالس والتنسيقيات الداعمة للحركات الاحتجاجية المشروعة.7ـ  يحيي كل الثورات والحركات المطالبة بإسقاط الفساد والاستبداد الذي تشهده المنطقة.
ـ يحيي مواطنات ومواطني  تازة الصامدة المحتضنة للمؤتمر الثاني، ويدعو إلى رفع التهميش عنها، مع ضمان الحق في الاحتجاج السلمي، والتعامل الحضاري والحقوقي من قبل الجهات المسؤولة دون اللجوء إلى القمع.ويعلن تضامنه معهم ومع نضالات كافة المناطق بالمغرب.
ـ يدعو المؤتمر كل نساء ورجال التعليم للتعبئة الجماعية والاستعداد لتجديد الأجهزة المحلية والإقليمية والجهوية لإدماج كل فئات التعليم بها.
10 
ـ يؤكد من جديد التزامه بالاستمرار في التنسيق مع النقابات الحليفة وتطوير أشكال هذا التنسيق مستقبلا، ويدعو كل الإطارات السياسية والنقابية والجمعوية إلى العمل على الدفاع عن المدرسة العمومية والعاملين بها.11ـ  تجسيدا لروح الاستقلالية التي تعد من المبادئ الأساسية لإطارنا ،وبعد نقاش جدي ومسؤول لكل المؤتمرات والمؤتمرين ،قرر المؤتمر الانسحاب من اتحاد النقابات المستقلة بالمغربusamوالمؤتمر، إذ يحيي مرة أخرى كل المؤتمرات والمؤتمرين على روح الانضباط والمسؤولية، يؤكد الاستمرار على درب النضال دفاعا عن المدرسة العمومية والعاملين بها، ويدعو الجميع لخوض كل المحطات النضالية التي ستعلن عنها الأجهزة المقررة للنقابة العمل على تنزيل وتفعيل كل قرارات وتوصيات المؤتمر ، وإنزال وتفعيل كل قرارات وتوصيات المؤتمر.وفي الختام استحضر المؤتمر نضالات وتضحيات الأخ فريد أعدشين الكاتب الوطني السابق، الذي تابع أشغال المؤتمر وهو طريح الفراش بمدينة مكناس بسبب حالته الصحية التي حالت دون حضوره الفعلي ، متمنيا له الشفاء العاجل والعودة إلى صفوف النقابة للاستمرار في نضاله.


النقابة المستقلة للتعليم بالمغرب تجدد هياكلها الوطنية العياشي تاكركرا كاتبا وطنيا


النقابة المستقلة للتعليم بالمغرب تجدد هياكلها الوطنية
العياشي تاكركرا كاتبا وطنيا
 
 
العياشي تاكركرا الكاتب العام للنقابة المستقلة للتعليم بالمغرب
 
مصطفى لمودن
أنهت النقابة المستقلة للتعليم بالمغرب أشغالها في ساعة متأخرة من ليلة الخميس 2 فبراير 2012 بالمركز التربوي الجهوي بتازة، وقد شكلت اللجنة الإدارية من 45 عضوا ضمنهم أستاذتين، ثلاثون انتخبوا بشكل مباشر من طرف المؤتمرين، وقد ترشح لذلك 41 مشاركا، ثم أضيف 15 عضوا يمثلون الجهات..
 وبعد تكوين المكتب الوطني من ثلاثة عشر عضوا انتخب العياشي تاكركرا كاتبا عاما وطنيا، وتوزعت المهام على باقي الأعضاء كالتالي:
 
 العياشي تاكركرا كاتبا عاما
حسن قاوري نائبه الأول، عبد اللطيف البدوري نائب ثاني.
حميد المعقولي تكلف بمهمة الأمين المركزي، ونائباه هما أحمد فنسي ومحمد لكسير.
بقية الأعضاء مستشارون وهم سعيد بوعلي، كبوري كميج، مصطفى لمرابطي، محمد لطفي، رشيد السعيد، عبد الرحيم لخنيخ، محمد إيطو..
 وتجدر الإشارة أن الاسم السابق للنقابة كان هو "النقابة المستقلة للتعليم الابتدائي"، وارتأى المؤتمرون أن يجعلوها نقاب مفتوحة على جميع فئات المدرسات والمدرسين، وأصبحت فترة الانتداب أربع سنوات عوض ثلاثة.. وعرف المؤتمر نقاشات حادة كادت تعصف به في بعض الأحيان، خاصة بعد انسحاب أفراد، أو تهديد فرع فاس بالمغادرة، أو الانسحاب كما وقع مع "جهة الشاوية ورديغة" عبر قراءة الإعلان عن ذلك من طرف رئاسة المؤتمر، غير أن أعضاء قللوا من تأثير ذلك على النقابة، مادام عضو أو بضعة أعضاء لا يمثلون كل الفروع حسبهم، ومن أهم النقاط الخلافية تحديد العلاقة مع "اتحاد النقابات المستقلة" وهي مركزية نقابية جديدة شاركت "النقابة المستقلة للتعليم الابتدائي" في تشكيلها، وكانت قد أعلنت عن مساندتها لتحالف الأحزاب الثمانية المعلن عنه قبل الانتخابات التشريعية السابقة، وقد حسم الأمر بفك الارتباط بها عبر تصويت المؤتمرين، وقد اعترض على ذلك 34 مؤتمرا… (الصورة)..   
 
 
وتنتظر النقابة عدة رهانات منها التوسع التنظيمي، وتحقيق نتائج مناسبة في الاستحقاقات الانتخابية القادمة لتشكيل اللجان الثانية حيث هناك عزم للمشاركة في ذلك رغم بعض الأصوات التي اعترضت، وحول أحداث تازة وما تعرفه من احتجاجات واصطدامات للشباب مع الأمن، جاء في البيان الختامي للمؤتر " يحيي (المؤتمر)مواطنات ومواطني  تازة الصامدة المحتضنة للمؤتمر الثاني، ويدعو إلى رفع التهميش عنها، مع ضمان الحق في الاحتجاج السلمي، والتعامل الحضاري والحقوقي من قبل الجهات المسؤولة دون اللجوء إلى القمع. ويعلن تضامنه معهم ومع نضالات كافة المناطق بالمغرب."
ــــــــــــــــــــــــــــــ
 لمشاهدة المزيد:
 
ربورتاج مصور لاحقا

النقابة المستقلة للتعليم بالمغرب تجدد هياكلها الوطنية العياشي تاكركرا كاتبا وطنيا


النقابة المستقلة للتعليم بالمغرب تجدد هياكلها الوطنية
العياشي تاكركرا كاتبا وطنيا

 
مصطفى لمودن
أنهت النقابة المستقلة للتعليم بالمغرب أشغالها في ساعة متأخرة من ليلة الخميس 2 فبراير 2012 بالمركز التربوي الجهوي بتازة، وقد شكلت اللجنة الإدارية من 45 عضوا ضمنهم أستاذتين، ثلاثون انتخبوا بشكل مباشر من طرف المؤتمرين، وقد ترشح لذلك 41 مشاركا، ثم أضيف 15 عضوا يمثلون الجهات..
 وبعد تكوين المكتب الوطني من ثلاثة عشر عضوا انتخب العياشي تاكركرا كاتبا عاما وطنيا، وتوزعت المهام على باقي الأعضاء كالتالي:
 
 العياشي تاكركرا كاتبا عاما
حسن قاوري نائبه الأول، عبد اللطيف البدوري نائب ثاني.
حميد المعقولي تكلف بمهمة الأمين المركزي، ونائباه هما أحمد فنسي ومحمد لكسير.
بقية الأعضاء مستشارون وهم سعيد بوعلي، كبوري كميج، مصطفى لمرابطي، محمد لطفي، رشيد السعيد، عبد الرحيم لخنيخ، محمد إيطو..
 وتجدر الإشارة أن الاسم السابق للنقابة كان هو "النقابة المستقلة للتعليم الابتدائي"، وارتأى المؤتمرون أن يجعلوها نقاب مفتوحة على جميع فئات المدرسات والمدرسين، وأصبحت فترة الانتداب أربع سنوات عوض ثلاثة.. وعرف المؤتمر نقاشات حادة كادت تعصف به في بعض الأحيان، خاصة بعد انسحاب أفراد، أو تهديد فرع فاس بالمغادرة، أو الانسحاب كما وقع مع "جهة الشاوية ورديغة" عبر قراءة الإعلان عن ذلك من طرف رئاسة المؤتمر، غير أن أعضاء قللوا من تأثير ذلك على النقابة، مادام عضو أو بضعة أعضاء لا يمثلون كل الفروع حسبهم، ومن أهم النقاط الخلافية تحديد العلاقة مع "اتحاد النقابات المستقلة" وهي مركزية نقابية جديدة شاركت "النقابة المستقلة للتعليم الابتدائي" في تشكيلها، وكانت قد أعلنت عن مساندتها لتحالف الأحزاب الثمانية المعلن عنه قبل الانتخابات التشريعية السابقة، وقد حسم الأمر بفك الارتباط بها عبر تصويت المؤتمرين، وقد اعترض على ذلك 34 مؤتمرا… (الصورة)..   
 
 
وتنتظر النقابة عدة رهانات منها التوسع التنظيمي، وتحقيق نتائج مناسبة في الاستحقاقات الانتخابية القادمة لتشكيل اللجان الثانية حيث هناك عزم للمشاركة في ذلك رغم بعض الأصوات التي اعترضت، وحول أحداث تازة وما تعرفه من احتجاجات واصطدامات للشباب مع الأمن، جاء في البيان الختامي للمؤتر " يحيي (المؤتمر)مواطنات ومواطني  تازة الصامدة المحتضنة للمؤتمر الثاني، ويدعو إلى رفع التهميش عنها، مع ضمان الحق في الاحتجاج السلمي، والتعامل الحضاري والحقوقي من قبل الجهات المسؤولة دون اللجوء إلى القمع. ويعلن تضامنه معهم ومع نضالات كافة المناطق بالمغرب."
ــــــــــــــــــــــــــــــ
 لمشاهدة المزيد:
 
ربورتاج مصور لاحقا

الخميس، 2 فبراير 2012

المؤتمر الثاني للنقابة المستقلة للتعليم الابتدائي رهان الاستمرارية


المؤتمر الثاني للنقابة المستقلة للتعليم الابتدائي
رهان الاستمرارية

تازة: مصطفى لمودن
تعقد النقابة المستقلة للتعليم الابتدائي مؤثرها الثاني بتازة يومي الأربعاء والخميس 1 و 2فبراير  تحت شعار" الارتقاء بالتعليم العمومي رهين بتحقيق الكرامة  والعدالة الاجتماعية"، وقد انطلقت الجلسة الافتتاحية بشعارات شبيهة بما ترفعه "حركة 20 فبراير" من قبيل الشعب/ المعلم يريد إسقاط الفساد، و"حرية، كرامة، عدالة اجتماعية"، وشعارات أخرى لها علاقة بمطالب رجال ونساء التعليم عموما، وينعقد المؤتمر في منعرج حاسم حسب غالبية كلمات ومداخلات مسؤولي النقابة ومنخرطيها، من ذلك إعادة النظر في تسمية النقابة ذاتها، حيث هناك رغبة في انفتاحها على جميع فئات التعليم المدرسي (ابتدائي – إعدادي – ثانوي)، لتصبح "النقابة المستقلة للتعليم"، مع تأكيد تراجع في حجم الإنخراطات وتأسيس فروع جديدة، وتطرقت كلمة المكتب الوطني في الجلسة الافتتاحية لمجموعة من "المرتكزات" منها انخراط النقابة دعم الحركات الاحتجاجية، خاصة "حركة 20 فبراير" من أجل إرساء مسلسل الديمقراطية والعدالة الاجتماعية"، والتأكيد على "فشل الحوار الاجتماعي" و"فشل البرنامج الاستعجالي الذي لم يحقق أي إصلاح شمولي يقطع مع سياسة الارتجال"، ورفض نتائج اتفاق 26 أبريل 2011 الذي وقعته النقابات (الأكثر تمثيلية) والحكومة وأرباب العمل، حيث تعتبره النقابة المستقلة للتعليم الابتدائي لم يأت بجديد وساهم في تشتت الحركة النقابية وأفرز غياب التضامن النقابي، وقد وجهت النقابة انتقادات شديدة لما تسميه "النقابات التقليدية" وترى أن الحكومة تحالفت مع هذه النقابات ضدها لتهميشها ومحاصرتها، وهو نفس الطرح الذي سار عليه في كلمته ممثل عن "الفيدرالية الديمقراطية للتعليم" وممثل "الهيئة الوطنية للتعليم"، وهي نقابات تنسق مع "النقابة المستقلة للتعليم الابتدائي" بالإضافة إلى "الجامعة الوطنية لموظفي التعليم"…وجاء في نفس الكلمة كذلك المطالبة بحوار حقيقي مع الحكومة، ووصفت آخر لقاء مع وزير التربية الوطنية الجديد محمد الوفا في 20 يناير الأخير ب"أن هذا اللقاء مؤشر إيجابي في علاقة الوزارة مع كافة الفرقاء الاجتماعيين"، ووجهت النقابة كذلك انتقادات قوبة للسياسة المتبعة في قطاع التعليم؛ من ذلك تبضيعه والانصياع لتعليمات صناديق الاقتراض الدولي وتشجيع التعليم الخاص، وتفقير نساء ورجال التعليم وتكريس فوارق بينهم وذكر كمثل المصنفون في السلم التاسع، مع التعرض لتعسفات الإدارة وما يعرفه التعليم من إشكالات كالاكتظاظ والنقص في الأطر واستمرار ظاهرة الموظفين الأشباح، كما نال البرنامج الاستعجالي الكثير من النقد واعتبر فاشلا، ونفس الشيء بالنسبة لبيداغوجيا الإدماج…
  وذكر للموقع العياشي تاكركرا عضو المكتب المنتهية ولايته في جواب عن سؤال حول رهانات المؤتمر أن النقابة ستسعى لتوسيع الانخراط النقابي ليشمل الإعدادي والثانوي بالإضافة إلى الابتدائي، وتجديد الهياكل التنظيمية وتوسيعها، والخروج بتصور عام يأخذ بعين الاعتبار الحراك القائم على المستوى المحلي والعربي، والانخراط في هذا الحراك لتأكيد المواقف التي أخذتها النقابة من قبيل  دعم "حركة 20 فبراير" ورفض "الدستور الممنوح"…وتحقيق الملف المطلبي المحين وعلى رأسه الترقية الاستثنائية وجبر الضرر لجميع التعليم خاصة المنتمين للسلم التاسع (الزنزانة 9)باعتبارهم الفئة الأكثر تضررا،  وتدقيق التحالفات مع "النقابات المستقلة" لخوض غمار استحقاقات اللجان الثنائية المقبلة.
  حضر الجلسة الافتتاحية التي احتضنتها قاعة الندوات بالمركز التربوي الجهوي بتازة ممثلو نقابات تنسق معها "النقابة المستقلة للتعليم الابتدائي"، ونائبا وزارة التربية الوطنية على إقليمي تازة وكرسيف وممثلا عن مدير الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين بجهة الحسيمة تازة تونات، وممثلا عن جمعية مديري ومديرات التعليم الابتدائي، وممثلا عن حزب التقدم والاشتراكية وكلهم ألقوا كلمات بالمناسبة، وقدم المنظمون تشكراتهم لبعض الإدارات، وحول تساؤل  الموقع عن مساهمات  بعضها، كان الجواب أن عمالة تازة ساهمت بتمويل حفلة شاي وحلويات قدمت للمدعوين والمؤتمرين بعد الجلسة الافتتاحية، أما الأكاديمية الجهوية فقد وفرت من جانبها مقرا لعقد المؤتمر وداخلية الثانوية التقنية للمبيت.. وذكر في الكلمة الافتتاحية أن النقابة لم تستطع عقد مؤتمرها في بعض المدن بسبب صعوبة إيجاد مكان مناسب.
 ولم يستطع الكاتب الوطني للنقابة فريد أعديشن حضور المؤتمر بسبب وعكة صحية ألمت به، وبعث برسالة تليت على المؤتمرين أهم ما جاء فيها تذكير بالظرفية التي يعقد فيها المؤتمر خاصة على المستوى السياسي والاجتماعي.. وانتقد بدوره النقابات التي لم تستوعب حسبه "النضال الفئوي" وتحالفت مع الوزارة ضد نقابته وفق قوله، فأوقفت أي حوار وأوقفت الكاتب الوطني السابق محمد بلبهلول عن عمله، واتهم أكاديمية جهة مكناس تافلالت  بوضع عراقيل أمام المؤتمر الأول المنعقد بمكناس صيف 2008، ولم تسمح بإجرائه في أية مؤسسة تعليمية تابعة لها، "لتحطيم النقابة وإسكات صوتها" مختتما رسالته بتأكيده على استراره في النضال داخل النقابة..
حضر المؤتمر الثاني للنقابة المستقلة للتعليم الابتدائي 170مؤتمرا، غالبيتهم المطلقة من الأساتذة الرجال، يمثلون 33 فرعا حسب اللائحة المقدمة برسم الموسم الدراسي الحالي، غير أن عملية الانتداب لم تتم بالشكل الجاري به العمل، بحيث أصدر المكتب الوطني للنقابة بلاغا سابقا دعا فيه إلى حضور عشر مؤتمرين عن كل فرع ! وقد صودق بالأغلبية المطلقة على التقريرين الأدبي والمالي رغم الملاحظات الحادة التي ووجها بها من طرف 34 متدخلا، خاصة التقرير المالي الذي وصف بغير دقيق، وقد رست "النقابة المستقلة للتعليم الابتدائي" على شاطئ مؤتمرها الأخير بعجز مالي، لكنه غير عويص في انتظار جمع عائدات توزيع بطائق الانخراط على الأعضاء.
وعرفت الجلسة الافتتاحية وصلات فنية بمشاركة الشابة سامية الشطري بعروض كاليغرافية عن "جمعية أنوال للمسرح والفن"، وقدم الفنان صلاح الطويل مجموعة أغاني ملتزمة منها واحدة تغنى لأول مرة أمام الجمهور…
 وتجدر الإشارة أن "النقابة المستقلة للتعليم الابتدائي" تأسست صيف 2006 بمراكش، ويبدو أنها وصلت لمنعطف جديد يمكن أن يقودها إلى حل نفسها لتنهي مع النضال الفئوي، وهو ما ستجيب عنه بقية فقرات المؤتمر ومقررات اللجان الموضوعاتية التي ستشتغل طيلة اليوم الثاني، أمام الحماس الفياض الذي أبداه المؤتمرون من أجل النهوض بنقابتهم.





المؤتمر الثاني للنقابة المستقلة للتعليم الابتدائي رهان الاستمرارية


المؤتمر الثاني للنقابة المستقلة للتعليم الابتدائي
رهان الاستمرارية

تازة: مصطفى لمودن
تعقد النقابة المستقلة للتعليم الابتدائي مؤثرها الثاني بتازة يومي الأربعاء والخميس 1 و 2فبراير  تحت شعار" الارتقاء بالتعليم العمومي رهين بتحقيق الكرامة  والعدالة الاجتماعية"، وقد انطلقت الجلسة الافتتاحية بشعارات شبيهة بما ترفعه "حركة 20 فبراير" من قبيل الشعب/ المعلم يريد إسقاط الفساد، و"حرية، كرامة، عدالة اجتماعية"، وشعارات أخرى لها علاقة بمطالب رجال ونساء التعليم عموما، وينعقد المؤتمر في منعرج حاسم حسب غالبية كلمات ومداخلات مسؤولي النقابة ومنخرطيها، من ذلك إعادة النظر في تسمية النقابة ذاتها، حيث هناك رغبة في انفتاحها على جميع فئات التعليم المدرسي (ابتدائي – إعدادي – ثانوي)، لتصبح "النقابة المستقلة للتعليم"، مع تأكيد تراجع في حجم الإنخراطات وتأسيس فروع جديدة، وتطرقت كلمة المكتب الوطني في الجلسة الافتتاحية لمجموعة من "المرتكزات" منها انخراط النقابة دعم الحركات الاحتجاجية، خاصة "حركة 20 فبراير" من أجل إرساء مسلسل الديمقراطية والعدالة الاجتماعية"، والتأكيد على "فشل الحوار الاجتماعي" و"فشل البرنامج الاستعجالي الذي لم يحقق أي إصلاح شمولي يقطع مع سياسة الارتجال"، ورفض نتائج اتفاق 26 أبريل 2011 الذي وقعته النقابات (الأكثر تمثيلية) والحكومة وأرباب العمل، حيث تعتبره النقابة المستقلة للتعليم الابتدائي لم يأت بجديد وساهم في تشتت الحركة النقابية وأفرز غياب التضامن النقابي، وقد وجهت النقابة انتقادات شديدة لما تسميه "النقابات التقليدية" وترى أن الحكومة تحالفت مع هذه النقابات ضدها لتهميشها ومحاصرتها، وهو نفس الطرح الذي سار عليه في كلمته ممثل عن "الفيدرالية الديمقراطية للتعليم" وممثل "الهيئة الوطنية للتعليم"، وهي نقابات تنسق مع "النقابة المستقلة للتعليم الابتدائي" بالإضافة إلى "الجامعة الوطنية لموظفي التعليم"…وجاء في نفس الكلمة كذلك المطالبة بحوار حقيقي مع الحكومة، ووصفت آخر لقاء مع وزير التربية الوطنية الجديد محمد الوفا في 20 يناير الأخير ب"أن هذا اللقاء مؤشر إيجابي في علاقة الوزارة مع كافة الفرقاء الاجتماعيين"، ووجهت النقابة كذلك انتقادات قوبة للسياسة المتبعة في قطاع التعليم؛ من ذلك تبضيعه والانصياع لتعليمات صناديق الاقتراض الدولي وتشجيع التعليم الخاص، وتفقير نساء ورجال التعليم وتكريس فوارق بينهم وذكر كمثل المصنفون في السلم التاسع، مع التعرض لتعسفات الإدارة وما يعرفه التعليم من إشكالات كالاكتظاظ والنقص في الأطر واستمرار ظاهرة الموظفين الأشباح، كما نال البرنامج الاستعجالي الكثير من النقد واعتبر فاشلا، ونفس الشيء بالنسبة لبيداغوجيا الإدماج…
  وذكر للموقع العياشي تاكركرا عضو المكتب المنتهية ولايته في جواب عن سؤال حول رهانات المؤتمر أن النقابة ستسعى لتوسيع الانخراط النقابي ليشمل الإعدادي والثانوي بالإضافة إلى الابتدائي، وتجديد الهياكل التنظيمية وتوسيعها، والخروج بتصور عام يأخذ بعين الاعتبار الحراك القائم على المستوى المحلي والعربي، والانخراط في هذا الحراك لتأكيد المواقف التي أخذتها النقابة من قبيل  دعم "حركة 20 فبراير" ورفض "الدستور الممنوح"…وتحقيق الملف المطلبي المحين وعلى رأسه الترقية الاستثنائية وجبر الضرر لجميع التعليم خاصة المنتمين للسلم التاسع (الزنزانة 9)باعتبارهم الفئة الأكثر تضررا،  وتدقيق التحالفات مع "النقابات المستقلة" لخوض غمار استحقاقات اللجان الثنائية المقبلة.
  حضر الجلسة الافتتاحية التي احتضنتها قاعة الندوات بالمركز التربوي الجهوي بتازة ممثلو نقابات تنسق معها "النقابة المستقلة للتعليم الابتدائي"، ونائبا وزارة التربية الوطنية على إقليمي تازة وكرسيف وممثلا عن مدير الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين بجهة الحسيمة تازة تونات، وممثلا عن جمعية مديري ومديرات التعليم الابتدائي، وممثلا عن حزب التقدم والاشتراكية وكلهم ألقوا كلمات بالمناسبة، وقدم المنظمون تشكراتهم لبعض الإدارات، وحول تساؤل  الموقع عن مساهمات  بعضها، كان الجواب أن عمالة تازة ساهمت بتمويل حفلة شاي وحلويات قدمت للمدعوين والمؤتمرين بعد الجلسة الافتتاحية، أما الأكاديمية الجهوية فقد وفرت من جانبها مقرا لعقد المؤتمر وداخلية الثانوية التقنية للمبيت.. وذكر في الكلمة الافتتاحية أن النقابة لم تستطع عقد مؤتمرها في بعض المدن بسبب صعوبة إيجاد مكان مناسب.
 ولم يستطع الكاتب الوطني للنقابة فريد أعديشن حضور المؤتمر بسبب وعكة صحية ألمت به، وبعث برسالة تليت على المؤتمرين أهم ما جاء فيها تذكير بالظرفية التي يعقد فيها المؤتمر خاصة على المستوى السياسي والاجتماعي.. وانتقد بدوره النقابات التي لم تستوعب حسبه "النضال الفئوي" وتحالفت مع الوزارة ضد نقابته وفق قوله، فأوقفت أي حوار وأوقفت الكاتب الوطني السابق محمد بلبهلول عن عمله، واتهم أكاديمية جهة مكناس تافلالت  بوضع عراقيل أمام المؤتمر الأول المنعقد بمكناس صيف 2008، ولم تسمح بإجرائه في أية مؤسسة تعليمية تابعة لها، "لتحطيم النقابة وإسكات صوتها" مختتما رسالته بتأكيده على استراره في النضال داخل النقابة..
حضر المؤتمر الثاني للنقابة المستقلة للتعليم الابتدائي 170مؤتمرا، غالبيتهم المطلقة من الأساتذة الرجال، يمثلون 33 فرعا حسب اللائحة المقدمة برسم الموسم الدراسي الحالي، غير أن عملية الانتداب لم تتم بالشكل الجاري به العمل، بحيث أصدر المكتب الوطني للنقابة بلاغا سابقا دعا فيه إلى حضور عشر مؤتمرين عن كل فرع ! وقد صودق بالأغلبية المطلقة على التقريرين الأدبي والمالي رغم الملاحظات الحادة التي ووجها بها من طرف 34 متدخلا، خاصة التقرير المالي الذي وصف بغير دقيق، وقد رست "النقابة المستقلة للتعليم الابتدائي" على شاطئ مؤتمرها الأخير بعجز مالي، لكنه غير عويص في انتظار جمع عائدات توزيع بطائق الانخراط على الأعضاء.
وعرفت الجلسة الافتتاحية وصلات فنية بمشاركة الشابة سامية الشطري بعروض كاليغرافية عن "جمعية أنوال للمسرح والفن"، وقدم الفنان صلاح الطويل مجموعة أغاني ملتزمة منها واحدة تغنى لأول مرة أمام الجمهور…
 وتجدر الإشارة أن "النقابة المستقلة للتعليم الابتدائي" تأسست صيف 2006 بمراكش، ويبدو أنها وصلت لمنعطف جديد يمكن أن يقودها إلى حل نفسها لتنهي مع النضال الفئوي، وهو ما ستجيب عنه بقية فقرات المؤتمر ومقررات اللجان الموضوعاتية التي ستشتغل طيلة اليوم الثاني، أمام الحماس الفياض الذي أبداه المؤتمرون من أجل النهوض بنقابتهم.







الأربعاء، 1 فبراير 2012

يدعو الحزب الاشتراكي الموحد بسيدي سليمان/ "اليسار" في المدينة إلى ندوة مشتركة ويوزع لذلك أرضية

 يدعو الحزب الاشتراكي الموحد بسيدي سليمان
"اليسار" في المدينة إلى ندوة مشتركة ويوزع لذلك أرضية
 
وجه الحزب الاشتراكي الموحد بسيدي سليمان دعوة لكافة الهيئات السياسية والنقابية والجمعوية ذات التوجه اليساري بالمدينة " للحضور والمشاركة في ندوة مفتوحة حول آفاق اليسار بسيدي سليمان وذلك مساء الأربعاء 15 فبراير ابتداء من السادسة والنصف بمقر الحزب.".. كما وزعت نفس الدعوة على أفراد ذاتيين، وقد أعد الحزب أرضية للندوة وزعت بدورها، نعرض نصها كاملا: 
 
الصورة من شارع محمد الخامس قبل أسابيع 

أرضية الندوة التفاعلية المفتوحة ليوم الأربعاء 15 فبارير 2012
أي دور لليسار اليوم؟ من أجل يسار فاعل وفعال
إيمانا من الحزب الاشتراكي الموحد بسيدي سليمان بالدور الحاسم لليسار عموما في النهوض بالمجتمع ودمقرطة الدولة وترسيخ قيم حقوق الإنسان والعدالة والحرية والكرامة والمساواة والتسامح والفكر المبدع والحق في الاختلاف.. ومن أجل تنمية فعالة وناجعة تضمن العيش الكريم لجميع المواطنات والمواطنين.
وتأكيدا على ضرورة بناء اليسار فكرا وممارسة، وتجديد آلياته وتحديد أولويات انشغالاته، في ظل منعطف حاسم، خاصة مع مختلف التحولات التي يعرفها المغرب ومحيطه من حراك سياسي واجتماعي وثقافي.. وفي ظل عولمة جارفة تخدم مصلحة الأقوياء والمحتكرين، وتزيد في فقر وتبعية الدول والفئات الاجتماعية المهمشة، رغم بروز تيارات مقاومة لذلك عبر أرجاء العالم، لأنسنة السياسة والاقتصاد.. ومواجهة الاحتكارات العابرة للقارات.
وعليه نطرح الأرضية التالية للنقاش والحوار:
 فأي دور ينتظر اليسار عموما كفكرة قابلة للانتشار والاحتضان من طرف أوسع الفئات الاجتماعية؟ وما اليسار أساسا؟ هل اليسار إيديولوجية أم بدائل ملائمة؟ ما مرجعيات اليسار على الصعيد الفكري والقيمي؟ هل مبادئ الماركسية "الصرفة" أم الاشتراكية "المحينة"؟ هل هناك اجتهادات تجيب عن التساؤلات والاشكالات المستحدثة؟ ما نوعية "التمايز" الموجود بين تشكيلات اليسار؟  هل يمكن لليسار أن يتوحد بأطيافه المختلفة؟ أو تنسق مختلف تشكيلاته فيما بينها على الأقل؟ أم ستظل بمثابة جزر منعزلة عن بعضها البعض؟
  هل من الضروري توحيد التصورات والهياكل قبل كل شيء؟ أم الاكتفاء بالاشتغال على أنساق متقاربة داخل آليات مشتركة؟ وما هي آليات الاشتغال أصلا؟ هل يتم الاكتفاء بالأدوات التقليدية كالحزب والنقابة والجمعية؟ أم هناك وسائل أخرى يمكن إبداعها؟ ما علاقة اليسار بتقنيات التواصل الجديدة؟ ما رؤيته وعلاقته بالإسلام السياسي؟ ما موقفه من استغلال الدين ومنابره المختلفة للوصول إلى السلطة من طرف جهات مختلفة؟ كيف يقيم اليسار مفاهيم الوطنية والهوية واللغة والخصوصية والجهوية..؟ ما علاقة اليسار ب"حركة 20 فبارير"؟ كيف يقيم نضالاتها؟
  ما البدائل التي يطرحها على مختلف المستويات في السياسة والاقتصاد والمجتمع والثقافة والفن والرياضة والبيئة والإعلام..؟
ما علاقة اليسار بالدولة وهياكلها؟ وبالدستور وبالقوانين الصادرة عن المؤسسات التشريعية؟ كيف يقيم اليسار مشاركة "جزء" من اليسار في مؤسسات الدولة؟ هل المشاركة هي التوجه السليم؟ أم المقاطعة هي الخيار الاستراتيجي؟ كيف يمكن لليسار أن يفعل توجهاته ومقرراته؟ كيف يتاح له أن يتوسع تنظيميا وينفتح على مختلف الفئات الاجتماعية؟ 
وعلى الصعيد المحلي؛ هل يمكن لليسار في سيدي سليمان أن يخلق آليات اشتغال مشتركة؟ كيف ذلك ولأي غرض؟ هل لجميع "الأطياف" استعداد لذلك؟  ما موقف اليسار من "التدبير" المحلي لشؤون المدينة والمنطقة عموما؟ كيف يقيم عمل المجالس "المنتخبة"؟ كيف ينظر اليسار للسلطة الإدارية المحتكرة بشكل مطلق لتدبير المجال العمومي من وضع "التصورات والأهداف" وإنجازها، وصرف الميزانيات وإجراء عمليات "التقويم" بشكل انفرادي لم يعد له أي مبرر في غياب الشفافية والإشراك والتعاقد المنتج؟  
هل لليسار في المدينة بدائل ورؤى وتصورات في مجالات التدخل المتاحة؟ خاصة على صعيد المجتمع المدني وتأطير الاحتجاجات المشروعة والتواصل مع مختلف الفئات الفاعلة والمنفعلة؟ كيف يمكن لليسار أن يتحول من السلبية أحيانا أو الاكتفاء بالاحتجاج إلى الفعل وتحمل المسؤولية؟                         
من احتجاجات ساكنة سيدي سليمان على التهميش، وقد ارتفعت وتيرتها مؤخرا

الاثنين، 30 يناير 2012

"حركة 20 فبراير" بسيدي سليمان مسيرة الأحد 29 يناير مفعمة بالشباب


"حركة 20 فبراير" بسيدي سليمان
مسيرة الأحد 29 يناير مفعمة بالشباب
 
 
إعداد مصطفى لمودن
 نظمت "حركة 20 فبراير" مسيرة احتجاجية مساء الأحد 29 فبراير، وقد انطلقت بعد الخامسة مساء بقليل من أمام السوق البلدي بشارع محمد الخامس، وعرجت على شارع العروبة دون أن تصل إلى ملتقى الطرق بجانب حي المسجد، ويبدو أن المنظمين فضلوا الاختلاط بأكبر قدر من الساكنة التي تعبر جزء من هذا الشارع، حيث يكثر الباعة المتجولون، وفعلا فقد صدحت الحناجر بشعارات مختلفة من طرف المشاركين في المسيرة، من قبيل التنديد بارتفاع الأسعار وتفشي الفساد والاستبداد والرشوة والعطالة.. وطالبوا بتغيير الدستور "الممنوح"، ورحيل "المخزن" وعامل الإقليم وقد وصفوه بأنه لم يفعل شيء، ومحاسبة "المجالس المنتخبة" على صعيد الحواضر والقرى، وانتقدوا في شعاراتهم حكومة بنكيران…

 
 وبدا أن الشباب من الجنسين قد ساهم بقوة في هذه المسيرة، شارك فيها المعطلون حملة الشواهد والمنتمين للتنظيمات اليسارية المتواجدة بالمدينة المدعمة للحركة، وعدد من المواطنين والمواطنات، منهم من يحتج على ارتفاع الأسعار وتدني أو انعدام الخدمات العمومية، ومنهم من له مشاكل خاصة تهم "برنامج مدن بدون صفيح" الذي دخلت فيه المدينة ويعرف مشاكل متعددة حول تنفيذه، ومن هؤلاء من يتهم أحد أعوان السلطة بالتلاعب في ذلك..  
 
 ومرت المسيرة خلف مقر العمالة، لتتوقف قبالة مقر "المنطقة الإقليمية للأمن" في حدود السادسة والنصف، وأثناء وصولها اصطف عدد من رجال الشرطة بزيهم الرسمي أمام بوابة البناية الرئيسية، ويبدو أن تفضيل المنظمين ختم المسيرة بهذا الشكل له علاقة بما وقع لمليكة الكرز العضوة بعدد من التنظيمات المدعمة ل"حركة 20 فبراير" من اعتقال ونقل إلى شرطة القنيطرة قبل تسعة أيام بتهمة إصدار شيك بدون رصيد، ليظهر في الأخير أنها ليست المعنية، ومن المرتقب أن يعود المحتجون غدا الاثنين أمام نفس مصلحة الشرطة في منتصف النهار للاحتجاج على ذلك، وقد وزعت أثناء المسيرة دعوة من أجل الحضور، وهي نفس الدعوة التي ذكّر بها إبراهيم المحمدي في نهاية المسيرة وهو يلقي كلمة بصفته عضوا في"حركة 20 فبراير" بسيدي سليمان، وقد استهل كلمته بوصفه المغرب يعيش استبدادا سياسيا منذ أربعة قرون بخلاف كثير من الدول العربية على حد قوله، ونفس الشيء بالنسبة للاقتصاد المحتكر، ورأى بأن الفساد في جميع تفاصيل حياة المغرب، وتحدث عن كرة القدم واعتبر أن "جهاز الكرة" لا سلطة للمغاربة عليه، ثم توقف عند بعض ما حققته "حركة 20 فبراير"، مثل التعديل الدستوري والزيادة في الأجور للموظفين، وتشغيل جزء من العاطلين، والتظاهر في الشارع.. لكنه ـ يضيف ـ ما زال الطريق طويلا، فالحكومة وفقه بدون صلاحيات، والنظام حافظ على ثوابته، وما حضور بنكيران إلى منتدى دافوس سوى من أجل الحفاظ على التبعية للنظام الرأسمالي، وأشار إلى أن المغاربة لا ينتظرون سلوكات شخصية لرئيس الحكومة أو وزرائه مما يسوقونه حولهم، وهذا لا يدوخ المغاربة كما ذكر المتحدث، ودعا إلى الاستمرار في الاحتجاج ضمن "حركة 20 فبراير" حتى يستفيد الجميع من خيرات البلاد، ولم يفته الحديث عن مشاكل محلية تهم انتشار البؤس ونهب الأراضي.. واعتبر سيدي سليمان نموذجا لما يحدث في المغرب كله..

وقفة احتجاجية أمام مصلحة الشرطة بسيدي سليمان


وقفة احتجاجية أمام مصلحة الشرطة بسيدي سليمان

حضر عدد من المناضلين والمناضلات ومعارف وأصدقاء الأستاذ مليكة الكرز وبعض ذويها الوقفة الاحتجاجية المنظمة منتصف نهار الاثنين 30 يناير أمام مصلحة الشرطة بسيدي سليمان، احتجاجا على ما تعرضت له (انتظر مزيدا من التفاصيل بما في ذلك البيان الموزع) من اعتقال تعسفي ونقل إلى القنيطرة من أجل التحقيق معها في تهمة لا تعنيها بتاتا. 
وجاء في الكلمة التي ألقيت بالمناسبة المطالبة برد الاعتبار للأستاذة الكرز ومحاسبة المسؤولين عما تعرضت له..

وقفة احتجاجية أمام مصلحة الشرطة بسيدي سليمان


وقفة احتجاجية أمام مصلحة الشرطة بسيدي سليمان
حضر عدد من المناضلين والمناضلات ومعارف وأصدقاء الأستاذ مليكة الكرز وبعض ذويها الوقفة الاحتجاجية المنظمة منتصف نهار الاثنين 30 يناير أمام مصلحة الشرطة بسيدي سليمان، احتجاجا على ما تعرضت له (انتظر مزيدا من التفاصيل بما في ذلك البيان الموزع) من اعتقال تعسفي ونقل إلى القنيطرة من أجل التحقيق معها في تهمة لا تعنيها بتاتا. 
وجاء في الكلمة التي ألقيت بالمناسبة المطالبة برد الاعتبار للأستاذة الكرز ومحاسبة المسؤولين عما تعرضت له..

السبت، 28 يناير 2012

دفن جثمان الإطار المعطل الفقيد زيدون عبد الوهاب بمقبرة سيدي الضاوي بالقرية


دفن جثمان الإطار المعطل الفقيد زيدون عبد الوهاب بمقبرة سيدي الضاوي بالقرية

سلا-عبد الإله عسول
في موكب جنائزي مهيب، انطلق من منزل المرحوم عبد الوهاب زيدون، بدوار جبالة بالقرية، تم زوال يوم الثلاثاء 24يناير الجاري، تشييع جثمان الفقيد إلى مثواه الأخير بمقبرة سيدي الضاوي.
شارك في الموكب الذي تقدمه أفراد عائلة الفقيد، آلاف من المواطنين أغلبهم من معطلي الأطر العليا وحملة الشهادات، حيث مروا بشارعي المسيرة ومولاي رشيد إلى مقبرة سيدي الضاوي، فإقامة صلاة الجنازة وبعدها دفن جثمان المرحوم.
وكما هو معلوم فقد جاءت وفاة الضحية، بسب حروق من الدرجة الثالثة تعرض لها هو وأربعة من زملائه من ‘مجموعة المقصيين’ من التوظيف المباشر والتي كانت معتصمة في إحدى ملحقات وزارة التربية الوطنية منذ أكثر من 20 يوما، حيث لازال أحد الضحايا وهو محمود الهواس في حالة خطيرة (حروق من الدرجة الثالثة بمستشفى ابن رشد)، بالإضافة لثلاثة آخرين يعانون من حروق من الدرجة الأولى والثانية بمستشفى بالرباط.
وأفاد عضو المكتب التنفيذي للجمعية الوطنية لحملة الشهادات المعطلين، "أن التنسيق الميداني للأطر العليا تتكون من عدد من المجموعات منها طريق النصر، الكفاح –وتتكون من 3 مجموعات-، مجموعة مرسوم 20 يوليوز 2011-ب5مجموعات-، إضافة إلى مجموعة المقصيين التي ينتمي إليها الضحايا.."
وقال أحد أعضاء لجنة إعلام تنسيقية الكفاح "أن الأطر العليا المقصية من محضر 20 يوليوز،عانت كثيرا  داخل الملحقة، إضافة للإقصاء، وتأخر الإسعاف، كل ذلك ساهم في وقوع هذه المأساة ووفاة زيدون عبدالوهاب، البالغ من العمر 27 سنة، متزوج، وزوجته حامل، حاصل على شهادة الماستر شعبة القضاء والتوثيق من كلية الشريعة بفاس"
وطالب نفس المصدر "بفتح تحقيق نزيه في ظروف وفاة الضحية، وبتوفير العلاج الطبي اللازم لمحمود الهواس الذي لازال يوجد في حالة حرجة وللضحايا الآخرين، وبالاستجابة الفورية لمطالبنا وعلى رأسها التوظيف المباشر في الوظيفة العمومية.."