تعريف
من نحن؟
سؤال درج المدونون وأصحاب المواقع الإلكترونية على وضعه في الواجهة…
من نحن؟ سؤال لم نكن نرغب في إدراج جواب عنه، لأننا اعتقدنا وما نزال أن عملنا هو أهم تعريف بنا… لم نرغب في إضافة تصنيف جديد أو إدراج آخر في المدونة للإجابة على ذلك، لأننا لا نرغب ببساطة في شهرة… لكن بعد الذي وقع، فقط لأننا عبرنا عن رأي وطرحنا موضوعا للنقاش، لم يعجب ذلك البعض، فانهالوا علينا بأشكال متنوعة من السب والقذف الذي لا مبرر له…وعليه نرجوكم، القراء الكرام وزوار مدونة سيدي سليمان، أن تتفهموا دواعي نشر بطاقة تعريف.
تصدر مدونة Sidi Slimane.comمن سيدي سليمان، إقليم القنيطرة، وهي بمثابة جريدة إلكترونية مستقلة، شاملة، تطوعية ولا تهدف لأي ربح مادي، مفتوحة أمام الجميع، بغض النظر عن التوجهات الفكرية أو الإيديولوجية… تشترط فقط توخي الموضوعية والاحترام المتبادل.
مصطفى لمودن :
يشرف على المدونة مصطفى لمودن، وهو ينسق المواضيع ويطرحها بالشكل المقبول،أستاذ التعليم الابتدائي، مناضل في صفوف الحزب الاشتراكي الموحد، عضو المكتب التنفيذي لتجمع المدونين المغاربة، ناشط حقوقي وجمعوي…
المتعاونون: كما يتعاون على النشر بهذه المدونة، الأستاذ الحسين الإدريسي من سيدي سليمان، وهو مكلف بالقسم الفرنسي، ومن الرباط - سلا الأستاذ عبد الإله عسول، ومنوزان الأستاذ محمد حمضي… جميعهم من خريجي المدرسة التقدمية الديمقراطية في المغرب، والتي أنجبت جيلا من المضحين من أجل الرقي بالبلد. وهناك كتاب آخرون يشاركون أحيانا بمواضيعهم، نحييهم على ذلك، والمدونة مستعدة باستمرار لضم كل راغب في المساهمة فيها… منذ صدور هذه المدونة، وهي تسعى إلى بدل كل جهد ممكن لنشر الخبر أولا، والرأي ثانيا، غير أن ما نرجوه، هو حصول اعتراف قانوني بالنشر عبر الانترنيت، فهو في توسع مضطرد، وله إمكانيات هائلة في التواصل، نريد أن نتحمل مسؤوليتنا كاملة فيما ننشر، وحتى نستطيع المواكبة المناسبة والمحايدة لعدد من الأحداث، ونعكس مختلف وجهات النظر، خاصة بعض الإدارات التي تتم الإشارة إليها في بعض المواضيع، وبعض المسؤولين الذي يرد ذكرهم في السياق… لكل هؤلاء الحق في أن يبرزوا وجهة نظرهم… إذا ما اعترفوا طبعا بالنشر عبرالانترنيت، الذي يوزع في كل بقاع العالم، ويؤرشف ويبقى مفتوحا أمام الجميع… أخيرانعلن أن مدونة سيدي سليمان واجهة إعلامية متواضعة، لا تعوض وسائل إعلامية أخرى ولا تنتقص من شأن أحد، وهي تسعى لتقديم خدمة إعلامية وتواصلية.