المقال الرئيسي في الجرائد المغربية

المقال الرئيسي في الجرائد المغربية

أحاول دائما تجنب قراءة الموضوع الرئيسي الذي تنشره الجرائد المغربية، وهو الذي يتصدر الصفحة بمانشيط واضح، وأحيانا لا أقرؤه بالمرة، أو أرجئ قراءته إلى الأخير إذا توفر الوقت، وأتوجه لقراءة الافتتاحية إذا وجدت وأتممها إذا كانت مفيدة وذات كتابة متميزة (نسبيا)...ابحث عن مواضيع أخرى وخاصة مساهمة القراء.. حتى لا أطيل أعرض عليكم مثلا من جريدة "المساء" ليوم الثلاثاء 4 شتنبر.. أقصد الموضوع الرئيسي، والذي اطلعت عليه في الأخير.. 
ـ يتحدث الموضوع عن تحقيق الفرقة الوطنية للشرطة في عمليات تبيض أموال مخدرات بشمال المغرب، ذلك ما يتحدث عنه العنوان، لكن بعد القراءة لن تجد أي معلومة مفيدة..
ـ يتحدث الموضوع بعموميات وبكلام لا معنى له ولا يستحق ينشر أصلا في الصحافة..، كالقول بأن التحقيقات جارية، وهناك عدة أشخاص رهن التحقيق، وأن هناك سياسيين متورطون.. هكذا، بدون أي تفاصيل، وكأن القارئ المفترض يستمع لاي متحدث بإحدى المقاهي.. 
ـ لم يثر كاتب المقال أي اسم ممن يتم التحقيق معهم.. قد يقول معترض بانه ليس من حقه ذلك، مادام الملف في يد القضاء.. إذًا ما كان عليه أن ينشر هذا المقال الذي يفتقد لكل جدية وكل جديد.. 
ـ عرض صورة مع الموضوع لرجال شرطة وأمامهم كميات من المخدرات، دون أن يكون لتلك الصورة أية علاقة بالموضوع، بحيث لا يوجد عنوان للصورة، ولا أي حديث عنها داخل النص..
** مؤسف فعلا أن تتحول الجرائد المغربية لهذا المستوى الهزيل في عرض ونشر المواضيع.. وأصبحت تركز على الأحداث العادية مما يقع بين الناس من صراعات ومشاكل، وهي أخبار لها مكانتها كذلك، لكن ليست ذات الأسبقية..
** أعود لمسألة الموضوع الرئيسي في الجرائد والذي أفضل اهماله، لانه في الغالب لا يكون معدا وفق أصول الصحافة، أو تكون وراءه دوافع غير معلنة ولا تفصح عنها الجريدة.. مما يثير شكل العلاقة التي يجب ان تجمع القراء بأي جريدة تحترم نفسها، أتساءل في الختام، هل الجريدة في اختيار الموضوع الأساسي تراعي القارئ أم يكون مركز اهتمامها جهات أخرى؟ وعليه، هل تتحول الجرائد من واجب الإخبار وامتهان الصحافة، إلى حمّالة أغراض سياسية أو إعلامية بعيدا عن مهمة الاعلام الأصلية.. وهنا أتساءل عن أغلب الجرائد المغربية. وليست واحدة أدرجت منها مثلا.
فأغلب الصحافيين الآن لا يبذلون مجهودا كبيرا، ولا يعدون مقالا/ بحثا/ تحقيقا.. مجلجلا يهيء على مدة من الزمن، بل يكتفون بجمع بعض لغو الوزراء وزعماء سياسيين ووضعها بالجرائد..

الدراما في التلفزيون المغربي/ذ. العباس جدة

الدراما في التلفزيون المغربي

إن العمل الفني هو أولا وقبل كل شيء مسؤولية واجتهاد وعمل متواصل ومكثف وليس ارتجالا ونزهة و وحبا في الظهور وكسب الرزق.

 

ذ. العباس جدة(*)

     لا يمكننا إنكار المجهود الذي تضطلع به التلفزة المغربية، سواء الأولى أو الثانية والمتمثل أساسا في محاولة تشجيع الفنانين المغاربة على إبراز مواهبهم والإفصاح عن ذواتهم وقدراتهم، من خلال إنتاج وترويج أعمالهم الفنية، سواء كانت أفلاما أو مسلسلات أو مسرحيات. لا يمكن إلا أن نثمن هذا الفعل الجليل، إذ في ظرف ست سنوات، تعرف المغاربة على العديد من الفنانين والمخرجين الشباب وعلى انتاجات درامية مغربية متنوعة بعد أن كنا مثقلين ومتخمين حد الغثيان بالإنتاجات المصرية السخيفة.

    رغم أني أشجع المنتوج  الوطني وأتلهف إلى مشاهدة أفلام مغربية، إلا أن غيرتي على الفن دفعتني إلى التساؤل حول قيمة ومدى جودة  الإنتاجات الدرامية: هل تعبر بشكل عميق وجوهري  عن الواقع المعيش؟ وما هي القيمة الفنية والجمالية للأعمال التي تعرض علينا تقريبا كل ليلة؟ هل تسهم فعلا في بلورة ذوق الناس والرقي بمشاعرهم وأفكارهم؟

    لقد سررنا  وفرحنا للمنتوج الدرامي المغربي في السنوات الأولى من ظهوره على الشاشة الصغيرة، لكن سرعان ما أخذ عدم الرضا بل الملل يتسرب إلى قلوبنا والذي تبلور إلى خيبة أمل قاسية. لماذا؟

    لأن جل الإنتاجات الدرامية باهتة، شاحبة، لا لون ولا ذوق لها. فإذا كان الفن أداة للتعبير عن الحقيقة ومجالا للبوح وطرح الأسئلة الجوهرية، وإذا كان الفن أيضا نظرة عميقة، أصيلة وخاصة للعالم وللأشياء، فإن أعمالنا التلفزيونية لا تعدو أن تكون نظرة سطحية، ساذجة واختزالية للواقع الاجتماعي المعقد والمركب. وإذا كان الفن هو خلق لواقع جديد أو على الأقل صياغة تركيبة مكثفة للواقع بكل مستوياته وبمختلف تناقضاته، فان الإنتاج الدرامي المغربي ليس سوى تقليد باهت ومحاكاة خادعة له.

    وإذا كان الفن هو إنتاج للجمال ويسعى إلى تحقيق المتعة الفنية والجمالية الخالصة، كما يسهم في الرفع من مشاعر الإنسان وتطوير ذوقه وتهذيب سلوكه، فان الأفلام والمسلسلات التلفزيونية عندنا، تفتقد عنصر الجمال وتفتقر للفرجة الفنية النبيلة. إنها مملة ورديئة، تخلو من الإبداع والخلق وبالتالي لا علاقة لها بفن الصورة ( سينما، تلفزيون). فالحوارات في الغالب ما تقوم على التهريج، سطحية ومبتذلة، التركيز على النكت واللعب بالكلمات السوقية من أجل إضحاك المتلفي، أحداث غير متماسكة، سلوكات الشخصيات غير مبررة وغير مقنعة، تشخيص عتيق تقليدي ومتجاوز. بل هناك من الممثلين الذين لا تتوفر لديهم حتى الشروط الأولية والضرورية لفن التشخيص، فلا يملكون طبقات صوتية سليمة، يتعثرون في كلامهم، لا يجيدون النطق ومخارج الحروف، فتخرج الألفاظ من أفواههم بصعوبة وبشكل مقيت. كما يبدو أنهم لا يدركون حواراتهم جيدا ولم يتمرنوا بما فيه الكفاية، فينساقون إلى الارتجال البغيض والاستخفاف من المتلقي. إن العمل الفني هو أولا وقبل كل شيء مسؤولية واجتهاد وعمل متواصل ومكثف وليس ارتجالا ونزهة و وحبا في الظهور وكسب الرزق.

    ختاما، أقول، إن هذه الأعمال الدرامية تسئ للفن وللممارسة الفنية وتستخف بذوق الجمهور وتطعن في ذكائه. وفي هذا الإطار، أحمل المسؤولية، في إشاعة الرداءة وتكريس النمطية والسوقية إلى المسؤولين على التلفزة المغربية، كما أحمل المسؤولية إلى بعض الفنانين المرتزقة، الذين لا يهمهم سوى حب الظهور والاسترزاق على حساب الفن وعلى حساب المغاربة.

-------------------------------------

ذ. العباس جدة مدرس الفلسفة مخرج وكاتب مسرحي.. وقد خص مدونة سيدي سليمان بهذه المقالة..

لغة التدريس بين العروي المفكر وعيوش الاعلاني على القناة الثانية في برنامج "مباشرة معكم"..

لغة التدريس بين العروي المفكر وعيوش الاعلاني على القناة الثانية في برنامج "مباشرة معكم"..

 متابعة مباشرة،  الأربعاء 27 نونبر 2013

 

إعداد مصطفى لمودن
------------------------
عيوش: يقول إنه استفاد من تجربة بانكلاديش في القروض الصغرى والتعليم ولم يتحدث عن الديمقراطية..
ـ العروي اختار دمج الدارجة بالعربية، ربما يريد التواصل بدوره مع أكبر عدد ممكن من الناس. 
ـ العروي يتنجد بمصطلحات فرنسية 
ـ عيوش: لا علاقة بالقصر بما جاءت به جمعية زاكورة، وقال إن الملك صديقه. 
ـ ربورتاجح خارجي يوضح أن العربية مستعملة بسهولة في المدرسة. 
عيوش: ظهر من الربورتاج أن التلاميذ يجدون صعوبة في العربية لكنهم لم يفصحوا عن ذلك.. 
العروي، يقدم درسا "أكاديميا" حول اللغة.. ويرى أن تعليم اللغة الجنبية في بعض الدول غرضها تكوين اليد العاملة في تقنيات بسيطة.. 
قال عيوش أن الضجة التي وقعت حول مقترحات جمعيته ناجم عن حضور فؤاد عالي الهمة.. لكنه رفض أن يكون لذلك علاقة بالقصر. 
ـ عيوش يعرض طرق التعليم وأهدافه في التعليم الأولي والابتدائي انطلاقا من تجربته كما قال، حيث أسست جمعيته 400 مدرسة، و95 دار الدوار 
ـ التعليم في مدارس جمعيته 3 سنوات (يقصد 3 أولي، و3 ابتدائي) وأغلبهم ينجحون ويلتجقون بالاعدادي، ويتعلم فيها كذلك تلاميذ وجدوا صعوبة في التعليم العمومي 
ـ عيوش، 100 تلميذ يدخلون المدرسة، 6 فقط من يحصلون على الإجازة، هناك هدر للمال العام. 
ـ العروي: على المغرب أن يهتم بالتعليم الأولي، ما بين 3 و6، ولهاذ التعليم في الدانمارك متقدم. 
ـ العروي: يجب الاهتمام باللغة عند الأستاذ، واعترض أن يتم تعليم المفعول المطلق لتلميذ 10 سنوات. 
ـ التعليم بالدارجة ينزل المستوى، وتساءل كيف يتم التعامل مع دروس الطقس، وكلمة الشتا مثلا.. وهل هذه الدارجة ممكنة التطبيق.. . 
ـ هل لغة الأم لغة المعلم أم لغة التلميذ.. ودعا أن يكون القرار على المستوى التعليمي يؤخذ جهويا كما جاء في "كتاب السياسة". وأعاد قوله الذبي ذكره في جريدة "الأحداث المغربية" حول مشكلة المعلم الذي جاء من البيضاء ليدرس في الشاون.. 
ــ ينتقد اللغويين، فيققولهم أن هناك خلاف بين الدارجة المتداولة والعربية المكتوبة، واستشهد بكاتب فرنسي عاش في المغرب، يقرأ منه بالفرنسية! وخلاصة ذلك أنه يمكن تعليم الدارجة لغير المتكلمين بها، ورأى أن هناك فرقا بين لغة الأم في البيت، ويمكن استعمالها من حين لآخر لتبسيط الفهم.. وأن تعليم اللغة يجب أن يبدأ بالمكتوب، ولكن بشكل مبسط.. 
جامع كلحسن: ولكن المشكلة حينما سيبدأ الطفل في استعمال تلك اللغة. 
العروي: إنها نفس الطريقة التي يتم بها تعليم جميع اللغات، وهنا اتجاه نحو تسكين آخر الكلمات.. 
كان من مفروض معهد التعليم تبسيط النحو والكتابة والاملاء ، وأن تلك اللغة المبسطة هي الدارجة..
عيوش: كان علي أن أدعوك للندوة (مخاطبا العروي).. ليس مشكلا أن يكون هناك تنوع في الدارجة (الجعدة في الشمال هي خيزو). وأثار أمثلة عدة من مناطق مختلفة . 
هناك معاجم لعدة لغات، وجمعيته تعد قاموسا للغة المغربية بالعربية. 
تمنى تشكيل لغة واحدة توحد المغاربة..

عيوش: أنا مع العربية ومع لغة أمازيغية رسمية في تعددها..

 العروي: الدارجة غير قارة، إذا كانت الأم جاهلة وأمية فابنها سيعلمها، اللغة تعلم بالتدرج.. لنحصل على لغة جامعة، وهذا يقوي الوحدة الوطنية.

 الدارجة كما هي وتعرضها للتدوين وانتقالها من الشفوي إلى المكتوب كما وقع مع العربية في قرون سابقة .. الدارجة تقويض للوحدة الوطنية وتقوقع.. قال لعيوش، عوض أن تسأل الغرب عندك التاريخ، مثلا مالطا، لهجتها عربية، كتبت باللاتينية من القرن 12، ويدرسون بها، ولكنهم تقوقعوا، وفي سن الخامسة يتعلم التلاميذ الانجليزية، ثم اللغة السواحيلية في تانزانيا وكينيا .. هذه اللغة في آداب، ولكن من يقرأها؟ اللهجة إذا كتبناها سنجمدها، وبعد 20 سنة سنجد فرقا في اللغة بينها وبين اللغة المتداولة وهذا ما وقع لتركيا..

--------------------

 عيوش اليونسكو تحتفل باللغة الأمر.. ووزارة التربية طبعت كتبا بالدارجة. وقد طبعنا نحن كتاب أحمد الطيب لعلج بالدارجة .

 ما المشكل إذا علمنا الأطفال بالدارجة وبعدها ندمجهم في التعليم؟ .

 يتحدث عن كلفة التعليم 55 مليار، وكلفة البرنامج الاستعجالي 35 مليار.

 96%  من المغاربة يحبون الدارجة حسب إحصاء أحد المعاهد

 63%   يفهمون العربية

 43% بالنسبة للأمازيغية.

العلاوي معلقا: في كل بلد نسمع عن أزمة التعليم، وليست خاصة بالمغرب. المنظمات الدولية عندهم أفكار مسبقة.. المغرب ليس هو حال دول إفريقية، من الأفكار المسبقة تحرير العملة، ولكن لحسن الخظ لم نعمل بها، خبراؤها لا يعرفون أحولنا الخاصة  .

 تعليم اللغات الأم فاشلة ولا تنفع في شيء.. في انجلترا 7%   من نحب انجلترا يتعلمون في معاهد خاصة..

 يجب أن ترفع من لغة البيت، وتستعمل الدارجة لترفع المستوى الثقافي للجميع..

عوض خدمة الدارجة اخدم اللغة المكتوبة التي يتكلم بها 300 مليون عربي. وهذا فيه ربح على المستوى المادي.

  عيوش: عندنا باحثين مختصين في اللغات (العروي يعترض ويقول عندم ميولات) ، يثير مسالة اختلاف الانجليزية بين أمريكا وأنجلترا واسكوتلندا..

وعندنا أدب مكتوب بالدارجة (العروي: شفوي فلكلوري). هناك كتاب دارة وشعراء أحترمهم مثل باطمة.. الإبداع في المغرب مفقود، لكن بالدارجة موجود..  أنا رئيس مهرجان الفنون الحديثة، عندما نأتي بروايات بالدارجة لا يفهما أحد بخلاف الدارجة، في مدارسنا نعلم التلاميذ المسرح وهو مهم.. ويستعلمون الدارجة بإبداع (العروي: وهل سيفهمها المصريون).  استفدت ما كتبت، خاصة حول تجربة اللبانيين.. مصر شكل ثاني، نريد تعليم الدارجة، ولها قواميس كتبوها آخرون من الخارج.. أنا أحب العربية، وعلينا المرور إلى لغة وسيطة مفهومة من الجميع.

 العروي يجب عن سؤال حول الفلكلورية: هذا هو الخطـأ الكبير، ليس هناك تسلق، كل فن رفيع يأخذ من فن رفيع آخر، لا يمكن الرفع مما هو ليس كذلك.. أعطى مثلا بتجربة فرنسية (سيلين) بلغة مختلفة.. من أمريكا (مارك توين) فيه شاب زنجي يتكلم بلغة من الجنوب ، لكن في المدارس لغة أخرى، أستاذ انجليزي ترجم رواية أوراق رفض الناشرون نشرها في أمريكا..

 عيوش: الندوة الدولية حول التربية جاءت بالكثير، وهو يعرض توصيات الندوة مطبوعة (لحسن، لماذا لم تنشروا التوصيات).. عيوش، بالعكس أرسلانا لجميع وسائل الإعلام..

لحسن: يثير مسالة تقعد اللغات وتعليمها في المغرب. عيوش: مشكلة التعليم تهم الأستاذ وكرامته والتكون، المدرسة الخاصة والعمومية، وتحدث عن تجربة التعاقد مع المدرس على أهداف محددة.. تحث عن الخريطة المدرسية وغياب التكنولوجيا الحديثة في المدرسة، وتقديم الانجليزية على الانجليزية.

 العروي: لا أعترض على استعمال اللهجة في البداية كوسيلة للتسهيل، وبجانبها هناك تسهيل آخر، على وزارة التعليم ان تقوم بدورها قبل أي جهة أخرى، وتحدث روض الأطفال، يمكن استعمال الدارجة في الأول والثاني ابتدائي، وتجديد التكوين للأساتذة وطلبهم تبسيط اللغة، ويرفض التخلي عن الفصحى، لان ذلك فصل عن محيطنا كما قال.. على العربية  ستتحول إلى لغة رفيعة، وتكون خلال سنوات في مستوى لغات أخرى.. (انتهى)

لماذا كل هذا الجحود ولمصلحة من يا جريدة "المساء"؟

لماذا كل هذا الجحود ولمصلحة من يا جريدة "المساء"؟

 مصطفى لمودن

  في زاوية "مع قهوة الصباح" التي لم تنقطع عنها جريدة "المساء" طيلة شهر الصيام! جاء في سياق الحديث عن بلاغ الديوان الملكي في شأن سحب العفو عن الإسباني مغتصب الأطفال، ذكر في صيغة الجمع لغياب "كومة الأحزاب"، "ومعها شلة من الجمعيات.." التي اختارت دس رؤوسها في الرمال كما جاء على لسان الجريدة، وأضافت" لم نسمع أو نر أي مسؤول حزبي خرج إلى العلن ليضم صوته إلى صوت الذين وقفوا في عدد من المدن المغربية احتجاجا على الغموض الذي ظل يكتنف تمتيع الاسباني بالعفو..". سبحان الله!

 إما أن الجريدة أو من كتب تلك الزاوية لا يتابع، وخاصة ما نشرته أهم المواقع الالكترونية في المغرب، وإذا كان لا يتابع فتلك معضلة لا يجب أن يتصف بها أي منتم للصحافة.. أما إذا كان الغرض هو التجاهل والطعن في مصداقية جميع الأحزاب جملة وتفصيلا، والتشكيك في مناضليها، فتلك طامة كبرى لا ندري ما الهدف أو الجهة التي تخدمه.. فهل اتصلت الجريدة بجميع مسؤولي الأحزاب لتستقصي رأيهم؟ ولتجد أنهم مجمعون على الصمت.. على الأقل نبيلة منيب الكاتبة العامة للحزب الاشتراكي الموحد أدلت بأكثر من استجواب حول ذلك، ولم تكتفي بالاستنكار والإدانة، بل طالبت بمراجعة مسطرة العفو وباستقلالية القضاء، فهل هذا لا يعجب المسؤولين عن "المساء"؟

 كما بادرت جمعيات حقوقية لإصدار بيان أو الدعوة لوقفة يوم السبت بالرباط.. من المفترض أن يكون الإعلامي الحقيقي محايدا، ينقل الحقائق والأخبار أولا، كما تحدث آخرون في نفس القضية من مشارب مختلفة كحالة فؤاد عبد المومني الذي دعا بالصوت والصورة إلى توقيع عريضة قصد تقنين العفو.. إن الأحداث تسارعت بقوة منذ ظهور خبر العفو، ولإصدار بيان حزبي من طرف الأحزاب الديمقراطية يتطلب ذلك اجتماعا مسؤولا بكامل النصاب القانوني والمناقشة وإبداء الرأي، لأنه بهذه الطريقة تعمل الأحزاب الحقيقية، وهذا ما وقع إذ أصدر "تجمع اليسار الديمقراطي" ومن ضمنه الحزب الذي تنتمي إليه نبيلة منيب بيانا في شأن القضية التي استحوذت على الرأي العام..

أسأل هيأة تحرير جريدة "المساء" باعتبارها منبرا مسؤولا و"مستقلا"، ما الغرض من الانتقاص من جميع الأحزاب في مثل هذه القضية رغم أن هناك استثناءات؛ لماذا تطعنون في النخبة المناضلة وتتجاهلون من لا يصمتون على أقل تقدير؟ إن "الفراغ" الذي ترغبون فيه لا يخدم حتى نشر وانتشار الإعلام المسؤول ويفقده مصداقيته.. 

شركات خاصة تتجسس على مستخدميها في فرنسا

شركات خاصة تتجسس على مستخدميها في فرنسا

مصطفى لمودن

 مجمل ما عرضة برنامج Pièce a conviction   بقناة TV5  مساء الخميس 4 أبريل، فقد قام الصحفي Silvain Pak   بتحقيق شمل عدة شركات، حيث وقف على "عملاء" تستقطبهم إدارة الشركة وتدمجهم في عمل قريب من العمال ليتجسسوا على الزعماء النقابين، وقد عرض البرنامج عدة حالات، والنتيجة إن إحدى الشركات طردت 400 مستخدم رأت أنهم يمثلون "خطرا" بسبب نشاطهم النقابي، تلتجئ الشركات لمثل هذا التصرف رغم أن القانون يمنع ذلك، بحيث يعاقب من يقوم به بسنة سجنا.. المهم من كل هذا، أن مثل هذا البرنامج لا يعرض في أي قناة عربية بما في ذلك المغربيات، وقد قرأنا كذلك بجريدة "المساء" (4 أبريل 2013) المقال الثاني الذي كتبه محمد الساسي تعليقا على الاستجواب الذي أدلت به السيدة سميرة سيطايل في وقت سابق لجريدة "أخبار اليوم"، وهي ترى نفسها في حل من أي تدخل حكومي في عملها وهي مسؤولة بالقناة الثانية العمومية، وأن عملها "محايد ومهني"، وقد واجهها محمد الساسي بجملة من التحديات، حيث عرض عليها جملة من البرامج أو الحوارات التي رأى أن القناة الثانية لا يمكنها أن تخوض فيها، من ذلك استضافة أبو بكر الجامعي للحديث عن تجربته الصحفية وأحمد السنوسي بزيز ليتكلم عن منعه من الظهور بالتلفزة وإجراء تحقيق عن معتقلي حركة 20 فبراير..إلخ.

ولعله من الواضح أن التلفزة المغربية غير مهنية ولا تقوم بوظيفتها الإعلامية كما يجب .

برنامج "45 دقيقة" ومعضلة التجارة بالشارع العام

 برنامج "45 دقيقة" ومعضلة التجارة بالشارع العام

 مصطفى لمودن

تطرق برنامج "45 دقيقة" لموضوع الباعة المتجولين/الفراشة بالمغرب، الدار البيضاء نموذجا، في حلقة ليلة الأحد 9 دجنبر على القناة الأولى المغربية، وظهر (وكما هو معروف) أن الظاهرة خطيرة جدا، فحسب إحصائيات رسمية يمثل الباعة المتجولون 250 ألف، يعيلون مليون و300 ألف فرد، يروجون 45 مليار درهم سنويا.. يستغلون فضاءات المدن العمومية والعامة للبيع، في الشوارع وجوانب الطرق.. وقد نقلت الكاميرا حالات مختلفة من الدار البيضاء، حيث تتوقف حركة السير، ويكثر الازدحام.. لكن غير المعروف بشكل واسع، هو كيف تدخل عدة أطراف لتستفيد من الوضع، منهم بعض المنتخبين الذين يعدون الباعة بتحسين ظروفهم، ومن يبيعون أماكن البيع الضيقة (وهي ملك عام) ب 50 درهما أو 120 درهما لليوم الواحد، أو يفوتون تلك الأماكن بما يفوق 5 ملايين للسنة.. وأبرز البرنامج تعدد أسباب الظاهرة، منها البطالة وعدم توفر دخل قار مستمد من شغل آخر دائم.. أما رأي المسؤولين المباشرين من منتخبين وسلطة معنية (وزير التجارة والصناعة)، فظهر أنهم لا يتوفرون على حلول آنية ومقنعة، رغم ما أكدوا عليه من خسائر ضريبية ومزاحمة التجارة المنظمة.. وإقرارهم ببعض التجاوزات الشبيهة بالعمل المافيوزي في هذا المجال، وفشل "الأسواق النموذجية" التي كانت قد انطلقت في 2002، غير أن الوزير تطرق لثلاث حلول من وجهة نظره، قال إنهم سيسعون لتعميمها على مستوى التراب الوطني، وهي توفير أسواق منظمة بالاشتراك مع جميع المعنيين في أماكن تجارية وليس بعيدا عن محج الناس، خلق أسواق أسبوعية متنقلة في مناطق مختلفة داخل المدن، تنظيم بعض الأرصفة وجعلها قابلة للعرض التجاري.. وظهر أن الوزير بدوره يكرس ظاهرة خطيرة، سببها الأزمة الاقتصادية والاجتماعية التي تعرفها فئات عريضة من المواطنين والمواطنات، بحيث لا يمكن أن تعتبر تجارة الرصيف بديلا كريما لمن يعانون البطالة.  وتأكد كذلك سوء تدبير فضاءات المدن، ومسؤولية السلطة المحلية التي وجهت لها من خلال البرنامج عدة اتهامات، لكن صوتها غير حاضر، لأن الإدارة الترابية في المغرب تعودت على الصمت والتعالي وعدم المحاسبة.. وقد ناب عن تلك الإدارة  أحد موظفي إحدى عمالات الدار البيضاء بشكل غير مقنع، ولم يقل ما يفيد، سوى حجز عربات الباعة التي يتركو أصحابها ليلا بأماكن البيع.. ولم يتطرق إلى كيفية توزيع دكاكين "الأسواق النموذجية" كما جاء في الحلقة من تجاوزات تتطلب التحقيق والمحاسبة، ولماذا لا تشتغل تلك الأسواق؟ ولماذا يسمح بالفوضى في محيطها؟ حتى أنه يصعب ولوجها واقتناء السلع منها، مما جعلها غير مستعملة رغم الأموال الطائلة التي أنفقت عليها، ويفضل الباعة في هذه الظروف الأزقة عوض هذه الأسواق؟..

ظاهرة عرض السلع والاتجار بالشوارع لا تقتصر على مدينة واحدة في المغرب كالدار البيضاء، بل تعم كل المدن.. ويبدو أن خلل التنمية والنهوض بالاقتصاد الوطني وإيجاد شغل للعاطلين يظل المبرر السهل غير المصرح به لإبقاء الوضع كما هو عليه (أشار إلى ذلك الاوزير باحتشام)، أو تفاقهم يوما بعد آخر
ختاما، يؤكد كل مرة أن برنامج "45 دقيقية" فلتة ناذرة من فلتات الإعلام العمومي، وقد أثار البرنامج في حلقات سابقة مواضيع مثيرة، حتى أن المشرف عليه تلقى التهديد من "متضررين" من إحدى الحلقات حول المنشطات في قطاع الرياضة.. 
————-

الفقيدة زكية زوانات في "مشارف" باحثة الانتربولوجيا تنافح عن الزوايا والتصوف

الفقيدة زكية زوانات في "مشارف"

باحثة الانتربولوجيا تنافح عن الزوايا والتصوف

  مصطفى لمودن

  حرصت على متابعة الحلقة التلفزية المعادة من برنامج "مشارف" التي سبق أن خصصت للفقيدة الانتربولوجية زكية زوانات، والتي يعدها ويقدمها الشاعر والإعلامي عدنان ياسين.. وترسخ لدي من جديد الاعتقاد الذي يقول إن بعض دارسي الظواهر الاجتماعية والنفسية، في الغالب ما يتقمصون برغبة منهم أو بدونها خلاصات تلك الظواهر، ويصعب بعدها عليهم أن ينظروا ويحللوا بحياد.. فتنتفي صفة العالم لديهم، ويصبحون شبه معلنين ودعائيين لذلك.. استنتجت بعد الاستماع والمشاهدة أن زكية زوانات أصبحت غارقة حتى النخاع في عام التصوف والروحانيات.. وقد رفضت ملاحظة من محاوريها حول إضفاء صبغة الخرافات والانحرافات على بعض الممارسات في الزوايا، رفضت دون تعليل وكأنها تنافح عن ملك خاص، وليس عن ظواهر قابلة للنقاش، ورأت بأن الزوايا قسمين، التي ما تزال تتوفر على "مربي" ، والثانية ليست بالزاوية وإنما دار للبركة يشرف عليها الورثة.. وظهر بأنه منغمسة في التصوف وثقافة الزوايا والأضرحة إلى حد عدم الانفصال، وهي تؤكد ذلك بقولها "أنا من المولعين بالأولياء، وعاشقة للأولياء"، ورأت بأن مستقبل البشرية في التصوف، واعتبرت بأن أكثر المتعلمين والدارسين في العالم الغربي المسيحي يبحثون عن التصوف في العالم الإسلامي، لتبدو كمعلنة لسلعة اسمها التصوف.. ولظواهر ثقافية واجتماعية لم تعد تستهوي الكثيرين، ولا تلبي طموحاتهم في المعرفة والتشارك والمواطنة والديمقراطية…

قبل أسابيع غادرتنا الفقيدة زكية زوانات في سن العطاء، فقد كانت في منتصف عقدها الخامس، وتركت أبحاثا وكتبا منها المحقق والمترجم إلى الفرنسية، ومنها الكتابات الأدبية، ولعل أهم كتاب قدمه ياسين عدنان للمشاهدين مجلدها الضخم الذي يحمل عنوان "مملكة الأولياء"، وأخبرت الباحثة الانتربولوجية في نهاية الحلة أنها تنوي إصدار "أطلس الأولياء"، ومعجم للأولياء، وموقع الكتروني يوضح جغرافية الأولياء.. ويظهر أنه من الأفيد نشر الكتب المعدة من قبلها تكريما لها، واعترافا بمجوداتها..

يبدو أن ما تعنيه زكية زوانات من التصوف والزوايا هو البحث عن الحقيقة، والاطمئنان الوجودي للكائن البشري.. حيث يستظل المريدون بزاويتهم أو بشيخهم أو بطريقتهم الصوفية، بعيدا عن التدافع الدنوي والأغراض الضيقة، ولا يجعلونها وسيلة للريع والكسب وتحصيل الامتيازات كما يفعل الآن في المغرب الكثير من المنتسبين للزوايا والأضرحة وأصحاب بطاقة "شريف"، عوض بطاقة "المواطن".

  ————————–​

أعيدت الحلقة مساء الأربعاء 5 شتنبر

رشيد نيني حر طليق

 رشيد نيني حر طليق

 

مصطفى لمودن

لم اقتنع يوما بكلام نيني إلى نهايته، كان صوتا، في وقت أصبحت له "سلطة"، فأساء استعمالها ضد البعض، وأحسن استعمالها لصالح الوطن في كثير من الحالات، في الانترنيت مواضيع تسجل احتجاجيضد نيني عندما كان في كامل صولته وقوته، وطالبت بإطلاق سراحه عندما أدخلوه السجن، وما تزال مدونة سيدي سليمان تحمل الشعار والصورة والرسم الذي يطالب بذلك (الصورة).. الحرية فوق كل اعتبار.. لن انسي أن من أساء إليهم كثيرا نيني هم طائفة اليسار، لم يفرق، وضع الجميع في كفة واحدة، هذا ما أساءني حينذاك.. هنيئا لنيني بحريته، والمهم أنه أتم محكوميته، وخرج عالي الرأس، فهو على كل حال ليس بمجرم..
لقد غادر رشيد نيني السجن يوم السبت 28 أبريل على الساعة الثالثة صباحا!!! حارمين بذلك الرجل من استقبال له ببوابة السجن، بعدما قضى سنة كاملة وراء القضبان بتهمة "تحقير مقرر قضائي ومحاولة التأثير على القضاء، والتبليغ بوقائع إجرامية غير صحيحة"، وقد حوكم بالقانون الجنائي عوض قانون الصحافة، وهو حينه مدير نشر جريدة "المساء"، التي استمرت في الإصدار والانتشار بعد اعتقاله… سيظل التساؤل مستمرا حول "حرية التعبير" في المغرب، وحول حقيقة الصحافة المسماة "مستقلة"، إلى أي حد هي "مستقلة" فعلا؟ وهل يصح ان تنعت بذلك في ظل تدخل أصحاب النفود والمال والسلطة في توجيهها أو دعمها أو عقابها.. 

الإعلان عن تأسيس "المجلس الوطني للصحافة"

 الإعلان عن تأسيس "المجلس الوطني للصحافة"

وزير الإعلام الناطق الرسمي باسم الحكومة وصحافيون يتطرقون للمشهد الإعلامي بالمغرب

 علي أنوزلا، نورد الدين مفتاح، محمد العوني، عزالدين المنصور، توفيق بوعشرين. 

مصطفى لمودن

بعد أسبوع تنشر المسودة المنظمة للمجلس الوطني للصحافة، الوعد الذي أدلى به مصطفى الخلفي وزير الإعلام الناطق الرسمي باسم الحكومة، وهو يشارك في ندوة حول نفس الموضوع من تنظيم "منظمة حريات الإعلام والتعبير" مساء الخميس 22 مارس بالرباط، وجاء في مداخلته كذلك أن المجلس سيتكون من خمسة عشر عضوا منتخبين من طرف الناشرين والصحفيين المهنيين، بينما ثلاثة أعضاء يمثلون المجتمع، واحد قاض سابق ومحام وممثل عن الإئتلاف الحقوقي المكون من ثمانية عشر جمعية حقوقية (يمكن أن يصل العدد إلى 21).. شارك في الندوة التي احتضنها المعهد العالي للإعلام والاتصال الصحافيون علي أنوزلا مدير موقع "لكم" الإلكتروني، وتوفيق بوعشرين مدير نشر "جريدة "أخبار اليوم"، ونور الدين مفتاح مدير نشر أسبوعية "الأيام"، وعز الدين المنصوري أستاذ الإعلام، أدار الندوة محمد العوني رئيس الجمعية المنظمة والصحفي المنتج بالإذاعة الوطنية.. كانت الندوة غنية بالأخبار الجديدة حول الإعلام عموما، وعن مشروع المجلس الوطني للصحافة، وعرض نماذج للمقارنة مع بعض الدول كسويسرا وكندا، وتخللت الندوة نقاشات مفيدة وصلت أحيانا إلى الحدة وتبادل "الرسائل" والإشارة إلى قضايا ذات بعد نقابي ومطلبي.. وتجدر الإشارة أن الجمعية المنظمة سطرت سلسلة نقاشات مفتوحة حول الإعلام وحرية التعبير بالمغرب.

من المهام التي ستناط ب"المجلس الوطني للصحافة"، حسب المتدخلين خاصة الوزير مصطفى الخلفي  وبوعشرين ومفتاح الذين شاركوا في صياغة النسخة المنقحة للمشروع، أنه سيتلقى (المجلس) شكايات المجتمع والمتضررين من النشر الصحفي، بحيث لا يمكن أن تصل كل الشكايات إلى القضاء، وتحل قبل ذلك بالصلح أو التعويض أو جبر الضرر بالاعتذار.. ولكن في حالة التمادي فهناك العقاب المعنوي، المتمثل في "التشهير" بالصحفي أو المؤسسة الناشرة، ويصل الأمر في حده الأقصى إلى سحب البطاقة المهنية من الصحفي، لكن يمكنه الاستئناف أمام القضاء. ثم الدفاع عن حرية التعبير وحق الوصول إلى المعلومات والأخبار، ووضع وثيقة لأخلاقيات المهنة، كما سيتمتع المجلس بالاستقلالية المالية والإدارية، وتوضع رهن إشارته إدارة تحت سلطة الرئيس، ولا تتدخل في شؤونه أية سلطة أخرى كالحكومة، وبعد المصادفة على القانون المنظم له، يصدر بالجريدة الرسمية ويعتبر بمثابة قانون…

تحدث بعض المتدخلين عن تخوفاتهم من استعمال المجلس للحد من حرية التعبير وكبح بعض الصحفيين، فهناك قانون ينظم مهنة الصحافة بالإضافة لرقابة المؤسسة الناشرة، يقول عز الدين المنصوري، كما أن سلطة الناشرين ستكون حاضرة كذلك في المجلس، وإلى أي حد ستكون للمجلس صلاحية التدخل في حالة حجب المعلومة من طرف مسؤول مثلا؟ يضيف أستاذ الإعلام وهو يتساءل عن الاستقلالية المالية، فمجلس كيبيك بكندا المماثل يتوفر على ما يعادل 700 ألف أورو، مختتما مداخلته التي طرح فيها مقارنات مع عدد من الدول بقوله:" لا يجب أن يكون هذا المجلس مجرد مكتب للشكايات، بل يتم توسيع دائرة اختصاصه ليشمل الدفاع عن حرية التعبير والنشر، والتكوين والتكوين المستمر ومحاولة تطوير قانون الصحافة، في اتجاه يخدم حرية التعبير".

دافع نورد الدين مفتاح وتوفيق بوعشرين عن المجلس المرتقب إحداثه، واعتبرا أنه يعد من طرف المعنيين، دون أن تتدخل في ذلك أية جهة، ورأى مفتاح أنه ليست هناك مشكلة لاشتغال الصحافيين مع الناشرين في نفس المجلس، "فجل الناشرين صحفيين مهنيين"، وينوب في الغالب حسبه مديرو التحرير عن ناشرين آخرين..

طالب بوعشرين أن يحصل المجلس على حق الترافع دفاعا عن الصحافيين، ورأى أن المجلس يجب أن ينظم مهنة الصحافة، التي أصبحت وفق قوله "مهنة من لا مهنة له"، ووضع قواعد لإصدار الصحف والنشر، ووجه نقدا قويا لما سماه صحافة الرصيف، وذكر أنهم تراجعوا عن تمثيلية "المجلس الوطني لحقوق الإنسان" في المجلس المرتقب، كما اعترضوا على تعيين كاتب عام من طرف الحكومة، وتطرق لمشاكل تمويل الصحف وحصول بعضها على الإعلانات دون أخرى، وأشار إلى ضرورة دفاع المجتمع عن حقه في إعلام مهني ومساندة المتضررين من الصحافيين، خاصة أمام ضعف المقاولة الصحفية في المغرب من حيث الإمكانيات، فأول جريدة ضرب بها مثلا تتوفر على 35 صحفيا، وطالب في مداخلته بإزالة العقوبات السالبة للحرية، الأمر الذي يرفضه وزير الإعلام الناطق الرسمي باسم الحكومة…

إشارات:

ـ نور الدين مفتاح:

 ليس في المغرب جمعيات للقراء، حتى يكون القراء ممثلون في المجلس، وهو يجيب متدخلة طالبت بذلك، واعتبر أن الثلاثة (محام، وقاض سابق، وحقوقي) يمثلون القراء.

ـ في المغرب، يقول مفتاح، هناك 500 عنوان في النشر الصحفي، لكن 70 فقط ممن لها تأشيرة اللجنة الثنائية، أي ما يحق لها انتخاب أعضاء المجلس..

مصطفى الخلفي:

ـ قانون حرية الولوج إلى المعلومة سيخرج في 3 ماي، (العوني: في اليوم العالمي لحرية الصحافة).

ـ في الأسبوع المقبل ننظم ندوة عن الإصلاح القطب العمومي.. لا ينتظر مني البعض أن أغير الأشخاص، ولكن وجدت أن الإشكال في تحديد مضامين الإصلاح… الإشكال في القطب العمومي مرتبط بالتنافسية وجودة الخدمة، تواجهنا في محيطنا منافسة شرسة، ونحن أمام تحد عميق.. يجب أن ننتقل إلى وضعية TNT قبل 2015 ، أنجزنا إلى الآن 2% من المشروع الذي يتطلب مليار درهم.

علي أنوزلا:

 طالبا الكلمة ليسائل الوزير عن الدور الحقيقي للإعلام العمومي، هل هو مشكل إمكانيات أم سياسة تريد خدمة الشعب أم شيئا آخر.

توفيق بوعشرين:

القضاء غير متخصص للنظر في قضايا تهم الإعلام.. والقضاء يريد أن يبقى فوق النقد.

ـ العربي المساري (وهو يتابع في القاعة) رفض كل نقاش حول استباحة حرية الصحافة (لما كان وزيرا)، وقضى أربع سنوات بدون شيء، وتخصص في لغة الخشب..

ـ نضطر لنتكيف مع الأوضاع، حتى نستمر في العمل، وهو يرد على متدخلة انتقدت مصداقية بعض الصحف، وكانت تعني الجريدة التي يصدرها بوعشرين. 

ما بين المساري وبوعشرين الأساسي أن يخدم الإعلام الشعب

 ما بين المساري وبوعشرين

الأساسي أن يخدم الإعلام الشعب

مصطفى لمودن

لما جاء دور توفيق بوعشرين ليتحدث في ندوة حول "المجلس الوطني للصحافة"، كال ما شاء من الأوصاف لوزير الإعلام السابق محمد العربي المساري، ووصفه بصاحب  اللسان الخشبي والذي كان يمرر الوقت دون أي قرار مفيد للإعلام لما كان وزيرا.. وذلك بحضوره، وبالإشارة إليه مباشرة.. وطلب من مصطفى الخلفي الوزير الحالي في الإعلام  وهو جالس بجانبه في المنصة  ألا يحدو حدوه.. خيم صمت على الجميع وأحس البعض بثقل اللحظة، نظرت في وجه المساري الذي كان قريبا مني وعلى نفس خط الصفوف (2) فلاحظت احمرارا شديدا على وجهه، دون أن يحني رأسا، بقي صامتا ينظر في بوعشرين مباشرة.. وقد غادر بعد ذلك دون أن يتم بقية أشواط الندوة المنظمة من طرف "منظمة حريات الإعلام والتعبير"، التي احتضنها المعهد العالي للإعلام والاتصال مساء الخميس 22 مارس.. لما خرجنا قلت لصديقة تابعت الندوة هذا جزء من "حكم التاريخ"، لكن إلى أي حد كان توفيق بوعشرين مدير نشر جريدة "أخبار اليوم" صادقا مع نفسه؟ فرغم أخطاء العربي المساري الكثيرة حينذاك، منها عدم قدرته ولوج قلعة التلفزة والإذاعة في عهد عامل الداخلية طريشة الذي رقي إلى والي تنويها بخدماته في المساهمة في تدجين الشعب!  دون أن يبدي المساري عن مواقف صارمة وهو عضو ضمن حكومة "التناوب التوافقي" الأولى، وقبل إنه استقال، لكنه لم ينل شرف الإعلان عن ذلك، كتب حينها قيدوم الصحافيين مصطفى العلوي في "الأسبوع الصحفي" مقالة حول ذلك وضع لها عنوانا " طريشة والي والمساري والو"،  ورغم هذا التاريخ "الحافل" فالرجل من "نبلاء" الثقافة والإعلام في المغرب، ويحظى باحترام واسع…  في الجهة الأخرى لدى المنتقد، أقصد توفيق بعشرين، وقد رأى الجميع الانعطافة التي أخذتها جريدته بعد طرح مسودة الدستور للنقاش في شهر يوليوز المنصرم، فقد كان من مدعمي "حركة 20 فبراير"، لينقلب رأسا على عقب، بمجرد نشره لإعلانات "مدفوعة الأجر" حول الدستور الجديد،  وأظن أنه سمع بنفسه "حكم التاريخ" بدوره، ومن وسط نفس القاعة، فقد تدخلت الصديقة المذكورة أعلاه، وهي مناضلة وصاحبة مواقف، وطرحت سؤالا في الموضوع يعنيه مباشرة، وتساءلت عن ضعف المصداقية وتحوير أخبار بعض الأحداث التي تكون حاضرة فيها… فكان رده أنه مضطر  للتكيف كي يستمر ويعيش..على أي فتوفيق بوعشرين مازال شابا وأمامه الكثير من الوقت ليخدم شعبه إن أراد ذلك..

لتطرح مصداقية النخبة المغربية عموما على مشرحة النقاش والتحليل، وكذلك التساؤل عن الدور الحقيقي للإعلام والصحافة المسماة "مستقلة". لقد طلب الصحفي علي أنوزلا الكلمة ليعلق على كلام الوزير المبشر بقرب حصول "الجديد" في "الشركة الوطنية لإذاعة والتلفزة"، رابطا التغيير بالقضايا التقنية والمالية دون تغيير الأشخاص، أنوزلا تساءل عن الدور الحقيقي للإعلام العمومي، هل سيخدم الشعب أم توجها آخر؟ هذا هو جوهر كل الأسئلة التي تطرح حول الإعلام برمته.

منظمة حريات الإعلام والتعبير مواعيد للنقاش حول الإعلام بالمغرب

 منظمة حريات الإعلام والتعبير

مواعيد للنقاش حول الإعلام بالمغرب

 

محمد العوني 

تنظم منظمة حريات الإعلام والتعبير (حاتم)، ندوة حول موضوع "مشروع المجلس الوطني للصحافة" وذلك يوم الخميس 22 مارس 2012 على الساعة الخامسة والنصف مساءً بمدرج المعهد العالي للإعلام والاتصال الواقع بمدينة العرفان (قبالة آخر محطة للترام، اتجاه مدينة العرفان).
و تندرج هذه الندوة في إطار "لقاءات حول قضايا الإعلام" التي تنظمها (حاتم)، كل خميس، تحت شعار "من أجل مدونة للإعلام والاتصال ضامنة للحرية والتعددية" ؛ بمشاركة ممثلين عن الهيئات الرسمية والمجتمعية ومجموعة من الباحثين المهتمين؛ حسب البرنامج التالي :
1. "مشروع المجلس الوطني للصحافة"، يوم 22 مارس 2012. ويشارك في هذه الندوة الأساتذة :
 -  مصطفى الخلفي، وزير الاتصال والناطق الرسمي باسم الحكومة.
-  نور الدين مفتاح، ورئيس فيدرالية الناشرين ومدير أسبوعية الأيام.
 - توفيق بوعشرين، مدير جريدة أخبار اليوم.
- علي أنوزلا، مدير الجريدة الإلكترونية "لكم".
-  عز الدين المنصوري، أستاذ بالمعهد العالي للإعلام والاتصال.
-  وممثل عن النقابة الوطنية للصحافة المغربية.

 2ـ   "القوانين المؤطرة للسمعي البصري و دفاتر التحملات"، يوم 29 مارس 2012.

3ـ  "مشروع قانون الصحافة"، يوم 5 أبريل 2012.

4ـ  "قراءة في خلاصات الحوار الوطني حول الإعلام والمجتمع"، 12 أبريل 2012.
و تعد هذه اللقاءات، فرصة لإثراء النقاش حول القضايا الكبرى والإشكالات الأساسية للإعلام بالمغرب ومحطة للتداول حول سبل تطويره بما يلائم دوره كقاطرة للديمقراطية.

تأسست هذه الجمعية قبل سنتين، وقد دأبت على تنظيم عدة لقاءات وأوراش حول الإعلام والاتصال، يرأسها الصحفي والمنتج الإذاعي محمد العوني.

******************* 

 للاتصالمنظمة حريات الإعلام والتعبير (حاتم)
الهاتف : 0661785683
monadamath@gmail.com / medelaouni@hotmail.com